مصنف ابن ابي شيبه
كتاب صلاة التطوع والإمامة
295. من كره الجمع بين الصلاتين
حدیث نمبر: 8467
٨٤٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: ⦗٢٩٢⦘ كان الأسود وأصحابه ينزلون عند (وقت كل) (١) صلاة في السفر فيصلون المغرب لوقتها ثم يتعشون ثم يمكثون ساعة ثم يصلون العشاء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (كل وقت).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانَ الْأَسْوَدُ وَأَصْحَابُهُ يَنْزِلُونَ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ فِي السَّفَرِ، فَيُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ يَتَعَشَّوْنَ، ثُمَّ يَمْكُثُونَ سَاعَةً، ثُمَّ يُصَلُّونَ الْعِشَاءَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8467، ترقيم محمد عوامة 8332)

حدیث نمبر: 8468
٨٤٦٨ - حدثنا حفص بن غياث عن أبي بن عبد اللَّه قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز (ألا) (١) تجمعوا بين الصلاتين إلا من عذر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لا).
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:" جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَلَّا تَجْمَعُوا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8468، ترقيم محمد عوامة 8333)

حدیث نمبر: 8469
٨٤٦٩ - حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى) (١) عن يونس قال: سئل الحسن عن جمع الصلاتين في السفر فكان لا يعجبه ذلك إلا من عذر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، قَالَ:" سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ جَمْعِ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ؟ فَكَانَ لَا يُعْجِبُهُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8469، ترقيم محمد عوامة 8334)

حدیث نمبر: 8470
٨٤٧٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم أن الأسود كان ينزل لوقت الصلاة في السفر ولو على حجر.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ:" أَنَّ الْأَسْوَدَ كَانَ يَنْزِلُ لِوَقْتِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ، وَلَوْ عَلَى حَجَرٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8470، ترقيم محمد عوامة 8335)

حدیث نمبر: 8471
٨٤٧١ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن عمارة عن الأسود قال: ما كان إلا راهبًا إذا جاء وقت الصلاة نزل ولو على حجر.
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: " مَا كَانَ إِلَّا رَاهِبًا ؛ إِذَا جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ، نزل وَلَوْ عَلَى حَجَرٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8471، ترقيم محمد عوامة 8336)

حدیث نمبر: 8472
٨٤٧٢ - حدثنا وكيع قال: ثنا (أبو) (١) هلال عن حنظلة السدوسي عن أبي موسى قال: الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) ضعيف؛ لضعف حنظلة.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ: " الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8472، ترقيم محمد عوامة 8337)

حدیث نمبر: 8473
٨٤٧٣ - [حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن هشام بن حسان عن رجل عن أبي العالية عن عمر قال: الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ص].
(٢) مجهول، أخرجه الحاكم (١/ ٢٧٥)، والبيهقي (٣/ ١٦٩).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ: " الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8473، ترقيم محمد عوامة 8338)

حدیث نمبر: 8474
٨٤٧٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا (عبيد) (١) اللَّه (بن عبد الرحمن بن) (٢) موهب قال: أتيت سالمًا فقلت: يا أبا عمر تجمع بين الصلاتين في السفر فقال: لا، إلا أن يعجلني سير.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عبد).
(٢) سقط في: [هـ].

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ:" أَتَيْتُ سَالِمًا فَقُلْتُ: يَا أَبَا عُمَرَ تَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: لَا إِلَّا أَنْ يُعَجِّلَنِي سَيْرٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8474، ترقيم محمد عوامة 8339)

حدیث نمبر: 8475
٨٤٧٥ - حدثنا أزهر عن ابن عون قال: ذكر لمحمد ابن سيرين أن جابر بن زيد يجمع بين الصلاتين فقال: (لا) (١) أرى أن يجمع بين الصلاتين إلا من (أمر) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (ما).
(٢) في [هـ]: (أمير).

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: ذُكِرَ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، فَقَالَ:" لَا أَرَى أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا مِنْ أَمْرٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8475، ترقيم محمد عوامة 8340)

حدیث نمبر: 8476
٨٤٧٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: ما نعلم من السنة الجمع (بين الصلاتين في حضر ولا سفر إلا بين الظهر والعصر بعرفة و) (١) بين المغرب والعشاء يجمع (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) مرسل؛ الحسن ومحمد تابعيان.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8476، ترقيم محمد عوامة 8341)