مصنف ابن ابي شيبه
كتاب صلاة التطوع والإمامة
287. من كان يقصر الصلاة
حدیث نمبر: 8374
٨٣٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك (عن) (١) زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال: صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان رسول اللَّه (ﷺ) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) منقطع؛ ابن أبي ليلى لم يدرك عمر، أخرجه أحمد (٢٥٧)، وابن حبان (٢٧٨٣)، وابن ماجه (١٠٦٣)، والنسائي ٣/ ١١١، وعبد الرزاق (٤٢٧٨)، وأبو يعلى (٢٤١)، وابن حبان (٢٧٨٣)، والطحاوي ١/ ٤٢١، وعبد ابن حميد (٢٩)، والبزار (٣٣١)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٣٥٣، والبيهقي ٣/ ٢٠٠.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8374، ترقيم محمد عوامة 8240)

حدیث نمبر: 8375
٨٣٧٥ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (١) سعيد (عن) (٢) (شفي) (٣) قال: قلت لابن عباس إنا قوم كنا إذا سافرنا كان معنا من يكفينا الخدمة من غلماننا فكيف نصلي؟ فقال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا سافر صلى ركعتين حتى يرجع، قال: ثم عدت فسألته، فقال مثل ذلك، ثم عدت فقال لي بعض القوم: (أما) (٤) (تعقل) (٥) أما تسمع ما يقول لك (٦)؟.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك، هـ] زيادة: (أبي).
(٢) في [أ، ز]: (بن).
(٣) في [ص، ك]: (شقي)، وفي [أ]: (سفي).
(٤) في [ب، ك]: (إنما).
(٥) في [أ، ب]: (تفعل).
(٦) صحيح، أخرجه أحمد (٢١٥٩)، والطحاوي (١/ ٤١٧)، والطبراني (١٢٧١٢)، وعبد بن حميد (٦٩٦)، والطيالسي (٢٧٣٧).

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُفَيٍّ ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّا قَوْمٌ كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا كَانَ مَعَنَا مَنْ يَكْفِينَا الْخِدْمَةَ مِنْ غِلْمَانِنَا، فَكَيْفَ نُصَلِّي؟، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ"، قَالَ: ثُمَّ عُدْتُ، فَسَأَلْتُهُ؟ فَقَالَ: مثل ذَلِكَ، ثُمَّ عُدْتُ، فَقَالَ لِي بَعْضُ الْقَوْمِ: أَمَا تَعْقِلُ؟ أَمَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ لَكَ؟"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8375، ترقيم محمد عوامة 8241)

حدیث نمبر: 8376
٨٣٧٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا ابن أبي خالد عن أبي حنظلة قال: سألت ابن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتان سنة النبي ﷺ (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أبو حنظلة ثقة، أخرجه أحمد (٥٢١٣).
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ:" رَكْعَتَانِ ؛ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8376، ترقيم محمد عوامة 8242)

حدیث نمبر: 8377
٨٣٧٧ - حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن ابن أبي عمار عن عبد اللَّه بن (باباه) (١) عن يعلى بن أمية قال: سألت عمر بن الخطاب قلت: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [النساء: ١٠١]، وقد أمن الناس فقال: عجبت مما عجبت منه فسألت رسول اللَّه ﷺ عن ذلك فقال:"صدقة تصدق اللَّه بها عليكم فاقبلوا صدقته" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ماباه).
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (٦٨٦)، وأحمد (١٧٤).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8377، ترقيم محمد عوامة 8243)

حدیث نمبر: 8378
٨٣٧٨ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ابن أبي ليلى قال: خرج سلمان في ثلاثة عشر رجلًا من أصحاب رسول اللَّه ﷺ غزاة وسلمان أسنهم فلما حضرت الصلاة (قالوا) (١) له: تقدم يا أبا عبد اللَّه، فقال: (ما) (٢) أنا بالذي أتقدم وأنتم العرب منكم النبي ﷺ فليتقدم بعضكم، (فتقدم) (٣) بعض القوم فصلى بهم أربع ركعات، فلما قضينا الصلاة قال سلمان: (ما لنا و) (٤) ما للمربعة، إنما كان يكفينا (ركعتان) (٥) نصف المربعة (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فقالوا).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) زيادة في [ب، ك، ز، أ]: (فتقدم).
(٤) زيادة في [ز، ص] (ما لنا و).
(٥) في [ز]: (ركعات).
(٦) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس، أخرجه عبد الرزاق (٤٢٨٣)، والطبراني (٦٠٥٣)، والبيهقي ٣/ ١٤٤.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8378، ترقيم محمد عوامة 8244)

حدیث نمبر: 8379
٨٣٧٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة (الوالبي) (١) عن الربيع بن نضلة قال (٢): خرجنا في سفر ونحن اثنا عشر أو ثلاثة ⦗٢٧٠⦘ عشر راكبا كلهم قد صحب النبي ﷺ (غيري) (٣) قال: فحضرت الصلاة فتدافع القوم فتقدم شاب منهم فصلى بهم أربع ركعات، فلما صلى قال سلمان: ما لنا وللمربوعة يكفينا نصف المربوعة، نحن إلى التخفيف أفقر، فقالوا: تقدم أنت يا أبا عبد اللَّه فصل بنا، فقال: أنتم بنو إسماعيل الأئمة، ونحن الوزراء (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (الوالي)، وفي [هـ، أ]: (الموالي).
(٢) في [ز]: زيادة (حدثنا سعيد).
(٣) في [هـ]: (وغزا معه).
(٤) مجهول؛ لجهالة الربيع بن نضلة، أخرجه ابن أبي عمر كما في المطالب (٧٢٩).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8379، ترقيم محمد عوامة 8245)

حدیث نمبر: 8380
٨٣٨٠ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال: جاء (رجل) (١) إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول اللَّه إني رجل تاجر أختلف إلى البحرين، فأمره أن يصلي ركعتين (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) مرسل.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ:" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي رَجُلٌ تَاجِرٌ أَخْتَلِفُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8380، ترقيم محمد عوامة 8246)

حدیث نمبر: 8381
٨٣٨١ - حدثنا شريك عن (أبي) (١) إسحاق قال: سألت سلمة بن صهيب ونحن بسجستان عن الصلاة فقال: ركعتين ركعتين حتى ترجع إلى أهلك؛ هكذا كان عبد اللَّه بن مسعود يقول (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ص]: (ابن).
(٢) حسن؛ شريك صدوق.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ سَلَمَةَ بْنَ صُهَيْبٍ وَنَحْنُ بِسِجِسْتَانَ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: رَكْعَتَيْنِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِكَ ؛ هَكَذَا كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8381، ترقيم محمد عوامة 8247)

حدیث نمبر: 8382
٨٣٨٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابن عباس قال: صلينا مع رسول اللَّه ﷺ بين مكة والمدينة ونحن آمنون لا نخاف شيئا ركعتين (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ ابن سيرين لم يسمع من ابن عباس، أخرجه أحمد (٣٣١٧)، والترمذي (٥٤٧)، والنسائي ٣/ ١١٧، وأصله عند البخاري (٤٢٩٩)، ومسلم (٦٨٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8382، ترقيم محمد عوامة 8248)

حدیث نمبر: 8383
٨٣٨٣ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان وابن أبي ليلى عن عون بن أبي جحيفة ⦗٢٧١⦘ (السوائي) (١) عن أبيه قال: صليت مع النبي ﷺ بمنى الظهر ركعتين ثم لم نزل (نصلي) (٢) ركعتين حتى رجع إلى المدينة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (السواني).
(٢) سقط من: [ب]، وفي [س]: (يزل يصلي).
(٣) صحيح، أخرجه مسلم (٥٠٣)، وأحمد (١٨٧٦٢)، وأصله في البخاري (١٨٧).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8383، ترقيم محمد عوامة 8249)

حدیث نمبر: 8384
٨٣٨٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (قالت) (١): أول ما فرضت الصلاة ركعتين ثم زيد فيها فجعل للمقيم أربعًا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ص]: (قال).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٣٩٣٥)، ونحوه في مسلم (٦٨٥).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ زِيدَ فِيهَا، فَجَعَلَ لِلْمُقِيمِ أَرْبَعًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8384، ترقيم محمد عوامة 8250)

حدیث نمبر: 8385
٨٣٨٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا مسعر عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عمر يقول: الركعتان في السفر تمام غير قصر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: " الرَّكْعَتَانِ فِي السَّفَرِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8385، ترقيم محمد عوامة 8251)

حدیث نمبر: 8386
٨٣٨٦ - حدثنا عبدة عن (وقاء) (١) بن إياس عن علي بن ربيعة أن عليًا خرج في السفر فكان يصلي ركعتين (ركعتين) (٢) حتى يرجع (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (وفاء).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) حسن؛ وقاء صدوق.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ:" أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ فِي السَّفَرِ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8386، ترقيم محمد عوامة 8252)

حدیث نمبر: 8387
٨٣٨٧ - حدثنا عباد بن عوام عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود أن عليا خرج من البصرة فصلى الظهر أربعًا (فقال) (١): أما إنا (إذا) (٢) جاوزنا هذا (الخص) (٣) صلينا ركعتين (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (ثم قال).
(٢) في [ز، ك]: (لو).
(٣) في [ب، ز]: (الحصن).
(٤) منقطع، أبو حرب لم يدرك عليًا.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ:" أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ مِنَ الْبَصْرَةِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا، فَقَالَ: أَمَا إِنَّا لَوْجَاوَزْنَا هَذَا الْخُصَّ ؛ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8387، ترقيم محمد عوامة 8253)

حدیث نمبر: 8388
٨٣٨٨ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا يسأل سعيد بن المسيب: أتم الصلاة وأصوم في السفر؟ قال: لا، قال: فإني أقوى على ذلك؟ قال: كان رسول اللَّه ﷺ أقوى منك، كان يقصر الصلاة في السفر ويفطر وقال رسول اللَّه ﷺ:"خياركم من قصر الصلاة في السفر (وأفطر) (١)" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فأفطر).
(٢) مرسل.

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ , أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : أُتِمُّ الصَّلَاةَ، وَأَصُومُ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنِّي أَقْوَى عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَى مِنْكَ، كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ، وَيُفْطِرُ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خِيَارُكُمْ مَنْ قَصَرَ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ، وَأَفْطَرَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8388، ترقيم محمد عوامة 8254)

حدیث نمبر: 8389
٨٣٨٩ - حدثنا أبو الأحوص عن (١) أبي إسحاق عن أبي (السفر) (٢) قال: (رأيت) (٣) عبد اللَّه بن مغفل بالمدائن فقلت: إني إمام قومي وإني أريد الرجوع إلى أهلي فكم أصليًا قال) (٤): [أربعًا، ثم لقيته بعد بالري فقلت: إني أريد (الرجعة) (٥) إلى أهلي فكم تأمرني أن أصلي قال] (٦): ركعتين (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، هـ] زيادة: (ابن).
(٢) في [ز]: (السقر).
(٣) في [ز]: (لقيت).
(٤) في [ز]: (فقال).
(٥) في [ص]: (أن أرجع).
(٦) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(٧) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8389، ترقيم محمد عوامة 8255)

حدیث نمبر: 8390
٨٣٩٠ - حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: ثنا إبراهيم بن (نافع) (١) عن ابن طاوس قال: كان أبي يقصر من (٢) حين يخرج من بيته حتى يرجع إلى أهله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فانع).
(٢) في [ص، هـ] زيادة: (خيبر من).

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، قَالَ:" كَانَ أَبِي يَقْصُرُ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8390، ترقيم محمد عوامة 8256)

حدیث نمبر: 8391
٨٣٩١ - حدثنا هشيم (قال) (١) أخبرنا هارون بن زاذي (٢) عن مجاهد قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني وصاحب لي كنا في سفر فكنت أتم وكان صاحبي يقصر فقال له ابن عباس: بل أنت الذي كنت تقصر وصاحبك الذي كان يتم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: تكرر.
(٢) في [س]: (زادوي)، وفي [أ، هـ]: (زاذوي)، وانظر تاريخ واسط (١/ ١١٩)، وتهذيب الكمال ٣٢/ ٢٦١، وتاريخ ابن معين ٤/ ٣٣٧.
(٣) مجهول؛ لجهالة هارون بن زاذي السلمي، وهو والد يزيد بن هارون.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ زَاذَوِيٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ:" إِنِّي وَصَاحِبٌ لِي كُنَّا فِي سَفَرٍ فَكُنْتُ أُتِمُّ، وَكَانَ صَاحِبِي يَقْصُرُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ أَنْتَ الَّذِي كُنْتَ تَقْصُرُ، وَصَاحِبُكَ الَّذِي كَانَ يُتِمُّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8391، ترقيم محمد عوامة 8257)

حدیث نمبر: 8392
٨٣٩٢ - حدثنا ابن علية عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال: مر عمران بن حصين في مجلسنا فقام إليه فتى من القوم فسأله عن صلاة رسول اللَّه ﷺ في الحج والغزو والعمرة، فجاء فوقف علينا فقال: (إن) (١) هذا سألني عن أمر فأردت أن تسمعوه أو كما قال: (قال) (٢) غزوت مع رسول اللَّه ﷺ فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة، وحججت معه فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة، وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ثماني (عشرة) (٣) ليلة لا يصلي إلا ركعتين (٤) يقول (لأهل) (٥) البلد:"صلوا أربعًا فإنا سفر"، واعتمرت معه ثلاث عمر لا يصلي إلا ركعتين، وحججت مع أبي بكر وغزوت فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة، (وحججت مع عمر حجات فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة) (٦)، ⦗٢٧٤⦘ وحججت مع عثمان سبع سنين من إمارته لا يصلي إلا ركعتين ثم (صلى) (٧) بمنى أربعًا (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أما).
(٢) سقط من: [أ، ك].
(٣) في [ك، ب]: (عشر).
(٤) زيادة في [أ]: (وحججت مع أبي بكر).
(٥) في [هـ]: (لأهلي).
(٦) سقط من: [أ].
(٧) في [ك]: (صلاها).
(٨) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (١٩٨٧)، وأبو داود (١٢٢٩)، والترمذي (٥٤٥)، وابن خزيمة (١٦٤٣)، والشافعي في السنن (١٢)، والطيالسي (٨٤٠)، والبزار (٣٦٠٨)، والطبراني ١٨/ (٥١٥)، والدولابي ٢/ ٧، وابن المنذر في الأوسط (٢٢٤٣)، والطحاوي ١/ ٤١٧، والبيهقي ٣/ ١٣٥.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ:" مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَجْلِسِنَا، فَقَامَ إِلَيْهِ فَتًى مِنَ الْقَوْمِ، فَسَأَلَهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ وَالْغَزْوِ وَالْعُمْرَةِ، فَجَاءَ، فَوَقَفَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا سَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تَسْمَعُوهُ، أَوْ كَمَا قَالَ: قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَشَهِدْتُ مَعَهُ الْفَتْحَ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ، يَقُولُ لِأَهْلِ الْبَلَدِ: صَلُّوا أَرْبَعًا، فَإِنَّا سَفْرٌ، وَاعْتَمَرْتُ مَعَهُ ثَلَاثَ عُمَرٍ، لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ ، وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَغَزَوْتُ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ حَجَّاتٍ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ سَبْعَ سِنِينَ مِنْ إِمَارَتِهِ، لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8392، ترقيم محمد عوامة 8258)

حدیث نمبر: 8393
٨٣٩٣ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال صلى (بنا) (١) رسول اللَّه ﷺ بمكة الظهر (ركعتين) (٢) صلاة المسافر (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه البخاري (٤٩٥)، ومسلم (٥٠٣).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8393، ترقيم محمد عوامة 8259)

حدیث نمبر: 8394
٨٣٩٤ - حدثنا أبو معاوية (عن الأعمش) (١) عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن (يزيد) (٢) قال: صلى عثمان بمنى أربعًا فقال عبد اللَّه: صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ثم تفرقت بكم الطرق ولوددت أن لي من أربع ركعات ركعتين (متقبلتين) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (تكرر).
(٢) في [هـ]: (زيد).
(٣) في [هـ]: (منقلبتين).
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (١٠٨٤)، ومسلم (٦٩٥).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8394، ترقيم محمد عوامة 8260)

حدیث نمبر: 8395
٨٣٩٥ - حدثنا أبو بكر بن عياش وأبو الأحوص عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: صليت مع النبي (ﷺ) (١) بمنى آمن ما كان الناس وأكثر (ما كان ⦗٢٧٥⦘ الناس) (٢) ركعتين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: ﵇.
(٢) سقط من: [أ، ك].
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (١٠٨٣)، ومسلم (٦٩٦).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8395، ترقيم محمد عوامة 8261)

حدیث نمبر: 8396
٨٣٩٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا سعيد بن السائب الطائفي عن داود بن أبي عاصم الثقفي قال: سألت ابن عمر عن الصلاة (بمنى) (١) فقال: (هل) (٢) سمعت بمحمد أو آمنت به فإنه كان يصلي بمنى ركعتين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ك].
(٢) سقط من: [أ].
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٤٧٦٠)، وأصله عند البخاري (١٠٨٢)، ومسلم (٦٩٤).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلَاةِ بِمِنًى، فَقَالَ:" هَلْ سَمِعْتَ بِمُحَمَّدٍ، أَوْ آمَنْتَ بِهِ؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8396، ترقيم محمد عوامة 8262)

حدیث نمبر: 8397
٨٣٩٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا (هشام) (١) (بن) (٢) عروة أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان صدرا من إمارته صلوا بمنى ركعتين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (هشيم).
(٢) في [أ، ب، ك]: (عن).
(٣) مرسل؛ هشام ليس صحابيًا.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ :" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ صَلَّوْا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8397، ترقيم محمد عوامة 8263)

حدیث نمبر: 8398
٨٣٩٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا حنظلة قال: سألت القاسم وسالما وطاوسا عن الصلاة بمنى فقالوا: أقصر.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ، وَسَالِمًا، وَطَاوُسًا عَنِ الصَّلَاةِ بِمِنًى؟ فَقَالُوا: اقْصُرْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8398، ترقيم محمد عوامة 8264)

حدیث نمبر: 8399
٨٣٩٩ - حدثنا هشيم (عن يونس) (١) عن الحسن قال: (يصلي) (٢) المسافر ركعتين حتى يرجع إلا أن يأتي مصرًا من الأمصار فيصلي بصلاتهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ب]: (يسافر).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8399، ترقيم محمد عوامة 8265)

حدیث نمبر: 8400
٨٤٠٠ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فزيدت في صلاة الحضر وأقرت (في) (١) صلاة السفر فقلت لعروة: ⦗٢٧٦⦘ ما بال عائشة كانت تتم الصلاة في السفر وهي تقول هذا؟ قال: تأولت ما تأول عثمان. فلم أسأله ما تأول عثمان (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ك].
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (١٠٩٠)، ومسلم (٦٨٥).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ :" أَنَّ الصَّلَاةَ أَوَّلُ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ، فَزِيدَتْ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ، وَأُقِرَّتْ فِي صَلَاةِ السَّفَرِ" ، فَقُلْتُ لِعُرْوَةِ: مَا بَالُ عَائِشَةَ كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ، وَهِيَ تَقُولُ: هَذَا؟ قَالَ: تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ فَلَمْ أَسْأَلْهُ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8400، ترقيم محمد عوامة 8266)