|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الجمعة
69. في فضل الجمعة ويومها
| حدیث نمبر: 5621 |
٥٦٢١ - حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حرملة عن (ابن) (١) المسيب قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"سيّدُ الأَيَّامِ يَوْم الْجُمُعَةِ" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في: [أ، ز].
(٢) مرسل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في: [أ، ز].
(٢) مرسل.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5621، ترقيم محمد عوامة 5551)
| حدیث نمبر: 5622 |
٥٦٢٢ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد اللَّه قال: إن سيد الأيام يوم الجمعة وسيد الشهور رمضان (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكما؛ أبو إسحاق مدلس ولم يرو عن هبيرة في الصحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكما؛ أبو إسحاق مدلس ولم يرو عن هبيرة في الصحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5622، ترقيم محمد عوامة 5552)
| حدیث نمبر: 5623 |
٥٦٢٣ - حدثنا علي بن مسهر عن (الأجلح) (١) عن أبي بردة (بن) (٢) أبي موسى عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً مَا دَعَا اللَّهَ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ (بِشَيْءٍ) (٣) إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، هـ]: (الأحلح).
(٢) في [هـ، جـ]: (عن).
(٣) زيادة: من [أ، جـ، ز] (بشيء).
(٤) حسن؛ الأجلح صدوق، أخرجه البخاري (٦٤٠٠)، ومسلم (٨٥٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، هـ]: (الأحلح).
(٢) في [هـ، جـ]: (عن).
(٣) زيادة: من [أ، جـ، ز] (بشيء).
(٤) حسن؛ الأجلح صدوق، أخرجه البخاري (٦٤٠٠)، ومسلم (٨٥٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5623، ترقيم محمد عوامة 5553)
| حدیث نمبر: 5624 |
٥٦٢٤ - حدثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث (الصنعاني) (١) عن أوس (بن أوس) (٢) (أن) (٣) رسول اللَّه ﷺ (قال) (٤):"إِنَّ مِنْ ⦗١٧٧⦘ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَة فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الصفاني).
(٢) زيادة: من [أ، جـ، ز] (بن أوس).
(٣) في [ز، أ]: (قال: قال رسول اللَّه .. ).
(٤) سقط: في [جـ].
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (١٦١٦٢)، وأبو داود (١٠٤٧)، والنسائي ٣/ ٩١، وابن ماجه (١٠٨٥)، وابن خزيمة (١٧٣٣)، وابن حبان (٩١٠)، والحاكم ١/ ٢٧٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٧٧)، والدارمي ١/ ٣٦٩، والطبراني (٥٨٩)، وأبو نعيم في المعرفة (٩٧٦)، والبيهقي ٣/ ٢٤٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الصفاني).
(٢) زيادة: من [أ، جـ، ز] (بن أوس).
(٣) في [ز، أ]: (قال: قال رسول اللَّه .. ).
(٤) سقط: في [جـ].
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (١٦١٦٢)، وأبو داود (١٠٤٧)، والنسائي ٣/ ٩١، وابن ماجه (١٠٨٥)، وابن خزيمة (١٧٣٣)، وابن حبان (٩١٠)، والحاكم ١/ ٢٧٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٧٧)، والدارمي ١/ ٣٦٩، والطبراني (٥٨٩)، وأبو نعيم في المعرفة (٩٧٦)، والبيهقي ٣/ ٢٤٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5624، ترقيم محمد عوامة 5554)
| حدیث نمبر: 5625 |
٥٦٢٥ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد اللَّه بن ضمرة عن كعب قال: لم تطلع الشمس بيوم هو (أعظم من) (١) الجمعة إنها إذا طلعت فزع لها كل شيء إلا (الثقلين) (٢) (اللذين) (٣) عليهما الحساب والعذاب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز]: (من أعظم)، (تقديم وتأخير).
(٢) في [ب، ط]: (الثقلان)، وفي [هـ]: (إلى الثقلان).
(٣) في [ب، س، ط، هـ]: (اللذان).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز]: (من أعظم)، (تقديم وتأخير).
(٢) في [ب، ط]: (الثقلان)، وفي [هـ]: (إلى الثقلان).
(٣) في [ب، س، ط، هـ]: (اللذان).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5625، ترقيم محمد عوامة 5555)
| حدیث نمبر: 5626 |
٥٦٢٦ - حدثنا (أبو) (١) معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد اللَّه بن ضمرة عن كعب قال: الصدقة تضاعف يوم الجمعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: في [أ، جـ، ز، هـ]: (أبو).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: في [أ، جـ، ز، هـ]: (أبو).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5626، ترقيم محمد عوامة 5556)
| حدیث نمبر: 5627 |
٥٦٢٧ - حدثنا ابن فضيل عن حصين عن هلال بن يساف عن كعب أن يوم الجمعة (يفزع) (١) له الخلائق والجن والأنس وإنه لتضاعف فيه الحسنة والسيئة وإنه ليوم القيامة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز]: (ليفزع).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز]: (ليفزع).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5627، ترقيم محمد عوامة 5557)
| حدیث نمبر: 5628 |
٥٦٢٨ - حدثنا خالد بن (مخلد) (١) قال: حدثنا كثير بن عبد اللَّه المزني عن أبيه عن جده قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"فِي الجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ لَا يَسْأَلُ ⦗١٧٨⦘ (الْعَبْدُ فِيهَا) (٢) شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ"، قيل (له) (٣): أي ساعة هي؟ قال:"حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ إِلى الانْصِرَافِ مِنْهَا" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (مجلز).
(٢) في [أ، ز]: (العبد فيها).
(٣) في [أ]: زيادة.
(٤) ضعيف جدًا؛ كثير متروك، أخرجه الترمذي (٤٩٠)، وابن ماجة (١١٣٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (مجلز).
(٢) في [أ، ز]: (العبد فيها).
(٣) في [أ]: زيادة.
(٤) ضعيف جدًا؛ كثير متروك، أخرجه الترمذي (٤٩٠)، وابن ماجة (١١٣٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5628، ترقيم محمد عوامة 5558)
| حدیث نمبر: 5629 |
٥٦٢٩ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) قال: حدثنا زهير بن محمد عن عبد اللَّه بن محمد عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي (لبابة) (٢) بن عبد المنذر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند اللَّه (وأعظم عند اللَّه) (٣) من يوم الأضحى ويوم الفطر، فيه خمس خلال: خلق اللَّه فيه آدم واهبط (اللَّه) (٤) فيه آدم وفيه توفَّى اللَّه آدم وفيه ساعة لا يسأل اللَّهَ العبدُ فيها شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب ولا أرض ولا سماءٍ ولا رياحٍ ولا جبالٍ ولا بحر إلَّا (وهن مُشْفِقُونَ) (٥) من يومِ الجمعةِ" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: (بكر).
(٢) سقط من: [أ].
(٣) زيادة: في [أ، جـ، ز] (أعظم عند اللَّه).
(٤) سقط من: [أ].
(٥) في [أ، ز]: (إلا هن مشفقين)، وفي [جـ]: (إلا هن مشفقون).
(٦) ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد هو ابن عقيل ضعيف، أخرجه أحمد (١٥٥٤٨)، وابن ماجة (١٠٨٤)، والطبراني (٤٥١١)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٦٦، والبيهقي في شعبة الإيمان (٢٩٧٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: (بكر).
(٢) سقط من: [أ].
(٣) زيادة: في [أ، جـ، ز] (أعظم عند اللَّه).
(٤) سقط من: [أ].
(٥) في [أ، ز]: (إلا هن مشفقين)، وفي [جـ]: (إلا هن مشفقون).
(٦) ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد هو ابن عقيل ضعيف، أخرجه أحمد (١٥٥٤٨)، وابن ماجة (١٠٨٤)، والطبراني (٤٥١١)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٦٦، والبيهقي في شعبة الإيمان (٢٩٧٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5629، ترقيم محمد عوامة 5559)
| حدیث نمبر: 5630 |
٥٦٣٠ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن عثمان عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"أتاني جبريلُ وفي يدِهِ كالمرآةِ البيضاءِ فيها ⦗١٧٩⦘ (كالنَّكْتَةِ) (١) السوداءِ فقلت: يا جبريل (ما هذه) (٢)؟ قال: (هذه) (٣) الجمعة، قال: قلت: وما الجمعة؟ قال: لكم فيها خير، قال: قلتُ: وما لنا فيها؟ قال: (تكون) (٤) عيدًا لَكَ ولِقَوْمِكَ مِنْ بعدِكَ ويكُونُ اليهودَ والنصارَى تَبَعًا لَكَ، قال: قلت: (وما لنا فيها؟ قال: لَكُمْ فيهَا ساعةٌ لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا من) (٥) الدنيا والآخرةِ هو لَهَ قَسَم إلا أعطاهُ إِيَّاهُ أو ليس (له) (٦) بقسمٍ إلا (ادَّخرَ) (٧) لَه (عندهُ) (٨) ما هو أَفْضَلُ منه أو يَتَعَوَّذُ (لِهِ مِنْ شَرٍّ) (٩) هو عليه مكتوبٌ إلا صَرف عنهُ مِنَ البَلَاءِ ما هو أعظمُ منه قَالَ: قلتُ (له) (١٠): وما هَذهِ النُّكْتَةُ فِيهَا؟ قَالَ هِيَ السَّاعَةُ (و) (١١) هي تقوم يوم الجُمُعَةِ وهو عندَنَا سِّيدُ الأَيَامِ ونحنُ ندعُوهُ يومَ القيامةِ (١٢) يوم المزِيدِ قَالَ: قلتُ: ممَّ (ذَاكَ) (١٣)؟ قال: لأن رَبَّكَ ﵎ اتَّخَذَ في الجنَّةِ وَادِيا مِنْ مِسْكٍ أبيضَ فإذا كان يومُ الجمعةِ هَبَطَ من علِّيِّينَ علَى كرسِيِّه ﵎، ثُمَّ ⦗١٨٠⦘ (حَفَّ) (١٤) الكُرْسِيَّ بمَنَابرَ [مِنْ نورٍ ثمَّ يجيءُ النَّبِيُّونَ حَتَّى يجْلسُوا عَلَيْهَا ثُمَّ حَفَّ المنَابِرَ بِكَرَاسِيَّ] (١٥) مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بالجَوَاهِرِ ثُمَّ (جَاءَ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَدَاءُ) (١٦) حَتَّى (يَجْلِسُوا) (١٧) عَلَيْهَا وَيَنْزِلُ أَهْلُ الْغُرَفِ حَتَّى (يجلسُوا) (١٨) على ذَلِكَ الكَثِيبِ ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّكَ (١٩) (تَبَارَكَ) (٢٠) وَتَعَالَى ثُمَّ يَقُولُ: سَلُونِي أُعْطِكُمْ قَالَ: فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَى فَيَقُولُ: (رِضَائِي) أُحِلِّكُمْ داري (وأنَالكُمْ كرامتي) (٢١) فَسَلُونِي أُعُطِكُمْ قال: فيسألونَهُ (الرِّضَى) (٢٢) قَالَ: فيُشْهِدُهُمْ أنَّهُ قدْ رَضِيَ عَنْهُمْ، قَالَ: فيفتحُ لهم ما لَمْ تَرَ عَيْنٌ ولَمْ (تَسْمَعْ) (٢٣) أُذُنٌ (ولم) (٢٤) يَخْطُرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ قَالَ: وذلِكُمْ (٢٥) مِقْدَارُ انْصِرَافِكُمْ مِنْ يوم الجُمُعَةِ (قَالَ: ثُمَّ) (٢٦) يرتفعُ ويرتفعُ معَهُ النبيُّونَ والصِّدِّيقُونَ والشهداءُ ويرجعُ أهلُ الغُرَفِ إلى غُرَفِهَم وهِيَ دُرَّةٌ بيضاءُ ليسَ فيهَا فصْمٌ ولا ⦗١٨١⦘ (قَصْمٌ) (٢٧) أوْ دُرَّةٌ حمْرَاءُ أو (زَبْرُجَدَةٌ) (٢٨) خضراءُ فيهَا غُرَفُهَا وأبوابُهَا (مطرُوزَةٌ) (٢٩)، وفيهَا أنْهَارُهَا (مُتَدَلِّيَة فِيهَا ثِمَارُهَا) (٣٠) قَالَ: فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يومِ الجمعةِ ليزدَادُوا إلى ربِّهم نظرًا وليزدَادُوا مِنْهُ كَرامَةً" (٣١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (كالنكثة).
(٢) في [جـ]: (بهذه).
(٣) في [أ، جـ، ز]: زيادة.
(٤) في [ط، هـ]: (يكون).
(٥) غير واضحة في [هـ].
(٦) زيادة: في [أ، ز، جـ] (له).
(٧) في [جـ، ز]: (دخر).
(٨) في [أ]: (عند اللَّه).
(٩) في [أ]: (من شيء).
(١٠) سقط من: [أ].
(١١) زيادة في [أ، جـ، ز]: (و).
(١٢) زيادة في [هـ، جـ]: (واو)
(١٣) ورد في [أ]: (ذلك).
(١٤) في [أ]: (خف).
(١٥) سقط من: [أ، جـ، ز، هـ].
(١٦) في [أ، جـ، ز، هـ] (يجيء النبيون).
(١٧) في [أ، ز]: (يجلسون).
(١٨) في [أ، ز]: (يجلسون).
(١٩) في [أ، جـ، ز]: (ربهم).
(٢٠) سقط من: [هـ].
(٢١) في [أ، جـ]: (وأنيلكم كرامتي)، وفي [هـ]: (وأنيلكم كراسي)، وفي [أ]: (وأين لكم كرامتي).
(٢٢) سقط من: [هـ].
(٢٣) في [هـ]: (يسمع).
(٢٤) في [ط، هـ]: (ولا).
(٢٥) في [أ]: زيادة (على).
(٢٦) في [س، ط، هـ]: (ثم قال).
(٢٧) في [جـ]: (فصم).
(٢٨) في [أ]: (زبر جدو).
(٢٩) في [هـ]: (مطرزة)، وفي [س]: (مطردة).
(٣٠) في [أ]: (وأثمارها متدلية)، وفي [جـ، ز، هـ] (وثمارها متدلية).
(٣١) ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم وعثمان بن عُمير البجلي، أخرجه البخاري في التاريخ ٦/ ٢٤٥، وأبو يعلى (٤٠٨٩)، وابن أبي حاتم في التفسير ٤/ ١٢٥٦ (٧٠٧٠) و ٦/ ١٨٦٩ (١٠٣٠٧)، وابن جرير ٢٦/ ١٧٥، والطبراني في الأوسط (٢٠٨٤)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٦٣، والخطيب في الموضح ٢/ ٢٩٤، والدارقطني في الرؤية (٦٩)، والآجري في الشريعة (٦١٢)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (٤٦٠)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في العرش (٨٨)، وابن بطة في الإبانة ٣/ ٢٨، والدارمي في الرد على الجهمية (١٤٥)، وابن منده (٩٢)، والضياء في المختارة ٦/ (٢٢٩١)، والحارث (١٩٦ /بغية)، والعقيلي في الضعفاء ١/ ٢٩٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (كالنكثة).
(٢) في [جـ]: (بهذه).
(٣) في [أ، جـ، ز]: زيادة.
(٤) في [ط، هـ]: (يكون).
(٥) غير واضحة في [هـ].
(٦) زيادة: في [أ، ز، جـ] (له).
(٧) في [جـ، ز]: (دخر).
(٨) في [أ]: (عند اللَّه).
(٩) في [أ]: (من شيء).
(١٠) سقط من: [أ].
(١١) زيادة في [أ، جـ، ز]: (و).
(١٢) زيادة في [هـ، جـ]: (واو)
(١٣) ورد في [أ]: (ذلك).
(١٤) في [أ]: (خف).
(١٥) سقط من: [أ، جـ، ز، هـ].
(١٦) في [أ، جـ، ز، هـ] (يجيء النبيون).
(١٧) في [أ، ز]: (يجلسون).
(١٨) في [أ، ز]: (يجلسون).
(١٩) في [أ، جـ، ز]: (ربهم).
(٢٠) سقط من: [هـ].
(٢١) في [أ، جـ]: (وأنيلكم كرامتي)، وفي [هـ]: (وأنيلكم كراسي)، وفي [أ]: (وأين لكم كرامتي).
(٢٢) سقط من: [هـ].
(٢٣) في [هـ]: (يسمع).
(٢٤) في [ط، هـ]: (ولا).
(٢٥) في [أ]: زيادة (على).
(٢٦) في [س، ط، هـ]: (ثم قال).
(٢٧) في [جـ]: (فصم).
(٢٨) في [أ]: (زبر جدو).
(٢٩) في [هـ]: (مطرزة)، وفي [س]: (مطردة).
(٣٠) في [أ]: (وأثمارها متدلية)، وفي [جـ، ز، هـ] (وثمارها متدلية).
(٣١) ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم وعثمان بن عُمير البجلي، أخرجه البخاري في التاريخ ٦/ ٢٤٥، وأبو يعلى (٤٠٨٩)، وابن أبي حاتم في التفسير ٤/ ١٢٥٦ (٧٠٧٠) و ٦/ ١٨٦٩ (١٠٣٠٧)، وابن جرير ٢٦/ ١٧٥، والطبراني في الأوسط (٢٠٨٤)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٦٣، والخطيب في الموضح ٢/ ٢٩٤، والدارقطني في الرؤية (٦٩)، والآجري في الشريعة (٦١٢)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (٤٦٠)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في العرش (٨٨)، وابن بطة في الإبانة ٣/ ٢٨، والدارمي في الرد على الجهمية (١٤٥)، وابن منده (٩٢)، والضياء في المختارة ٦/ (٢٢٩١)، والحارث (١٩٦ /بغية)، والعقيلي في الضعفاء ١/ ٢٩٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5630، ترقيم محمد عوامة 5560)
| حدیث نمبر: 5631 |
٥٦٣١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"جاءني جبريلُ بمرآةٍ بيضاءَ فيها نكتةٌ سوداءُ (قَالَ) (١): فقلتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: هذِهِ الجمعةُ وفيها (السَّاعَةُ) (٢)" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [جـ، ط، هـ]: (ساعة).
(٣) ضعيف؛ لضعف يزيد، أخرجه أبو يعلى (٤٠٨٩)، وبحشل في تاريخ واسط ص ٦٤، والحارث (١٩٠/ بغية) وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٧٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [جـ، ط، هـ]: (ساعة).
(٣) ضعيف؛ لضعف يزيد، أخرجه أبو يعلى (٤٠٨٩)، وبحشل في تاريخ واسط ص ٦٤، والحارث (١٩٠/ بغية) وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٧٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5631، ترقيم محمد عوامة 5561)