٤٨٦٥ - و (عن) (١) مغيرة عن إبراهيم قالا: هو كلام، يعني الفتح على الإمام. حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم أنه (كان) (٢) يكره أن يفتح على الإمام. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (عن). (٢) في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (كان).
٤٨٦٦ - حدثنا ابن علية عن ميمون (أبي) (١) حمزة عن إبراهيم عن ابن مسعود في تلقين الإمام: إنما هو كلام يلقيه إليه. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ط، هـ]: (بن).
٤٨٦٧ - قال: وقال إبراهيم: ما أبالي لقنته أو قلت: يا كثير (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د، ك، هـ]: (كبيرة)، وفي [أ، ب]: (كثيره). (٢) ضعيف، منقطع؛ ميمون ضعيف، وإبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
٤٨٦٨ - حدثنا حفص عن محمد بن قيس عن (سلم) (١) بن عطية أن رجلا فتح على إمام شريح وهو في (الصلاة) (٢) فلما انصرف قال له: اقض صلاتك. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ، أ]: (سالم). (٢) في [هـ]: (صلاة)
٤٨٧١ - حدثنا حفص عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كره الفتح على الإمام (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف منقطع حكمًا، حجاج مدلس، والحارث ضعيف.