٤٨٣٣ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن جابر عن عامر.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ،

٤٨٣٤ - وعن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا كنت في صلاة العصر فذكرت أنك لم تصل الظهر فانصرف فصل الظهر ثم صل العصر.

وَعَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: " إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرْتَ أَنَّكَ لَمْ تُصَلِّ الظُّهْرَ فَانْصَرِفْ فَصَلِّ الظُّهْرَ ثُمَّ صَلِّ الْعَصْرَ"

٤٨٣٥ - حدثنا هشيم قال (أخبرنا) (١) مغيرة عن إبراهيم في رجل نسي الظهر ثم ذكرها وهو في العصر قال: ينصرف (ويصلي) (٢) الظهر ثم يصلي العصر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا).
(٢) في [ط، هـ]: (فيصلي).

---

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ نَسِيَ الظُّهْرَ ثُمَّ ذَكَرَهَا وَهُوَ فِي الْعَصْرِ، قَالَ:" يَنْصَرِفُ وَيُصَلِّي الظُّهْرَ ثُمَّ يُصَلِّي الْعَصْرَ"

٤٨٣٦ - حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة في حديثه وإن ذكرها بعد ما صلى العصر فقد مضت ويصلي الظهر.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ فِي حَدِيثِهِ: " وَإِنْ ذَكَرَهَا بَعْدَمَا صَلَّى الْعَصْرَ فَقَدْ مَضَتْ وَيُصَلِّي الظُّهْرَ"

٤٨٣٧ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (إن) (١) ذكر وهو في الصلاة انصرف (فصلى) (٢) الظهر ثم صلى العصر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك]: (إن)، وفي [هـ]: (إذا).
(٢) في [أ]: (فيصلي).

---

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " إِذَا ذَكَرَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ انْصَرَفَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ"

٤٨٣٨ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: (سألت) (١) الحكم وحمادا عن رجل ذكر صلاة وهو في صلاة، قالا: (إذا) (٢) ذكرها قبل أن يتشهد أو يجلس مقدار التشهد (٣) ترك هذه وعاد إلى تلك، (وإن) (٤) ذكرها بعد ذلك اعتد (٥) بهذه وعاد إلى تلك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (سألنا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (فإن).
(٣) في [جـ]: زيادة (و).
(٤) في [جـ، ك]: (وإن).
(٥) في [هـ]: (أعيد)، وفي [أ]: (أعندت).

---

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ ذَكَرَ صَلَاةً وَهُوَ فِي صَلَاةٍ، قَالَا:" إِذَا ذَكَرَهَا قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ أَوْ يَجْلِسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ تَرَكَ هَذِهِ وَعَادَ إِلَى تِلْكَ , فَإِنْ ذَكَرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ اعْتَدَّ بِهَذِهِ وَعَادَ إِلَى تِلْكَ"