مصنف ابن ابي شيبه
سجود السهو والعمل في الصلاة
22. من كره الالتفات في الصلاة
حدیث نمبر: 4601
٤٦٠١ - حدثنا أبو بكر (قال حدثنا أبو الأحوص) (١) عن أشعث (بن) (٢) أبي الشعثاء (عن أبيه) (٣) عن مسروق عن عائشة قالت: سألت رسول اللَّه ﷺ عن الالتفات في الصلاة (فقال) (٤):"اخْتِلَاسَةٌ يَخْتَلِسُهَا الشَّيْطَانِ مِنْ صَلَاةِ (العَبْدِ)" (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين القوسين في: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: (عن).
(٣) في [أ] سقط: (عن أبيه).
(٤) في [جـ]: (قال).
(٥) في [أ]: ورد (العيد).
(٦) صحيح، أخرجه البخاري (٧٥١) وأحمد (٢٤٧٤٦).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ , فَقَالَ:" اخْتِلَاسَةٌ يَخْتَلِسُهَا الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4601، ترقيم محمد عوامة 4565)

حدیث نمبر: 4602
٤٦٠٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن (عبيد) (١) بن عمير قال: كان أبو بكر لا يلتفت إذا صلَّى (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عبيد اللَّه)، وفي [جـ، ك]: (عبيد)، وفي [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، وورد نحوه من حديث سهل بن سعد عند البخاري (٧١٩٠) ومسلم (٤٢١).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ " لَا يَلْتَفِتُ إِذَا صَلَّى"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4602، ترقيم محمد عوامة 4566)

حدیث نمبر: 4603
٤٦٠٣ - حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب أن عمر بن الخطاب رأى رجلا صلى ركعتين بعد غروب الشمس وقيل الصلاة، فجعل يلتفت فضربه بالدرة حين قضى الصلاة (وقال) (١): لا تلتفت، (ولم) (٢) (يعب) (٣) الركعتين (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: (فقال).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك]: (لم)، وفي [هـ]: (لا).
(٣) في [أ، ب، هـ] (تعب).
(٤) حسن؛ يزيد صدوق.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الصَّلَاةِ فَجَعَلَ يَلْتَفِتُ فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ، فَقَالَ:" لَا تَلْتَفِتْ وَلَمْ يَعِبِ الرَّكْعَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4603، ترقيم محمد عوامة 4567)

حدیث نمبر: 4604
٤٦٠٤ - حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة عن ابن مسعود قال: إن اللَّه لا يزال مقبلا على العبد ما دام في صلاته ما لم يحدث أو يلتفت (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع.
حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:" إِنَّ اللَّهَ لَا يَزَالُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ أَوْ يَلْتَفِتْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4604، ترقيم محمد عوامة 4568)

حدیث نمبر: 4605
٤٦٠٥ - حدثنا مروان بن معاوية عن منصور (بن) (١) حيان (٢) قال حدثني جعفر بن كثير بن المطلب السهمي قال: قال أبو الدرداء: أيها الناس إياكم والالتفات في الصلاة فإنه لا صلاة (للملتفت) (٣) وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عن).
(٢) في [أ]: (حبان).
(٣) في [ب]: (للمتلفت).
(٤) مجهول، منقطع؛ لجهالة جعفر وعدم روايته عن أبي الدرداء.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ السَّهْمِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :" أَيُّهَا النَّاسُ , إِيَّاكُمْ وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِلْمُلْتَفِتِ وَإِنْ غُلِبْتُمْ عَلَى تَطَوُّعٍ فَلَا تُغْلَبُوا عَلَى الْمَكْتُوبَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4605، ترقيم محمد عوامة 4569)

حدیث نمبر: 4606
٤٦٠٦ - حدثنا حفص (عن) (١) عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره (الالتفات) (٢) في الصلاة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بن).
(٢) في [أ]: (للإلتفات).
(٣) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ " يَكْرَهُ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4606، ترقيم محمد عوامة 4570)

حدیث نمبر: 4607
٤٦٠٧ - حدثنا حفص عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال: قالت عائشة: الالتفات في الصلاة خلسة يختلسها الشيطان (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) معلول، أخرجه النسائي (٣/ ٨)، وعبد الرزاق (٣٢٧٥)، وأصله عند البخاري (٧٥١).
حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : " الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ خُلْسَةٌ يَخْتَلِسُهَا الشَّيْطَانُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4607، ترقيم محمد عوامة 4571)

حدیث نمبر: 4608
٤٦٠٨ - حدثنا غندر (١) عن ابن جريج عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: إذا صليت فإن ربك أمامك وأنت مناجيه فلا تلتفت (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عندر).
(٢) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: " إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّ رَبَّكَ أَمَامَكَ وَأَنْتَ مُنَاجِيهِ فَلَا تَلْتَفِتْ" ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4608، ترقيم محمد عوامة 4572)

حدیث نمبر: 4609
٤٦٠٩ - قال عطاء: (و) (١) بلغني أن الرب يقول: (يا ابن آدم؛ إلى من تلفت) (٢) أنا خير لك ممن تلتفت إليه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: (واو) في [ب].
(٢) في [هـ]: (تقديم وتأخير)، وسقط: (يا ابن آدم) في [أ، ب].

قَالَ عَطَاءٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّ الرَّبَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ إِلَى مَنْ تَلْتَفِتُ , أَنَا خَيْرٌ لَكَ مِمَّنْ تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ".
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4609، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 4610
٤٦١٠ - حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال: ما يُؤمِنّ هذا الذي يلتفت في الصلاة أن يقلب اللَّه وجهه، (اللَّه) (١) مقبل عليه وهو ملتفت عنه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (إليه)، وسقط: (لفظ الجلالة) في [ب].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4610، ترقيم محمد عوامة 4573)

حدیث نمبر: 4611
٤٦١١ - حدثنا معتمر عن ليث عن عبد اللَّه بن (منقذ) (١) قال: إذا قام الرجل إلى الصلاة أقبل اللَّه عليه بوجهه فإذا التفت أعرض عنه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (سعد).
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنْقِذٍ، قَالَ: " إِذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ، أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ، فَإِذَا الْتَفَتَ أَعْرَضَ عَنْهُ" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4611، ترقيم محمد عوامة 4574)

حدیث نمبر: 4612
٤٦١٢ - حدثنا جرير عن ثابت عن ليث عن سعيد بن جبير قال: هو ينقص الصلاة.
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:" هُوَ يُنْقِصُ الصَّلَاةَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4612، ترقيم محمد عوامة 4575)

حدیث نمبر: 4613
٤٦١٣ - حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: رأيت سالما والقاسم لا يلتفتان في صلاتهما.
حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ " لَا يَلْتَفِتَانِ فِي صَلَاتِهِمَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4613، ترقيم محمد عوامة 4576)

حدیث نمبر: 4614
٤٦١٤ - حدثنا (وكيع) عن سفيان عن عبد اللَّه بن أبي لبيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد اللَّه بن (ضمرة) (١) عن كعب (قال) (٢): إذا قام الرجل في الصلاة أقبل اللَّه عليه بوجهه ما لم يلتفت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (سمرة).
(٢) في [أ]: (قالا)، وفي [ك]: (فراغ).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: " إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4614، ترقيم محمد عوامة 4577)

حدیث نمبر: 4615
٤٦١٥ - حدثنا (وكيع) (١) قال حدثنا (٢) أبو (عبيدة) (٣) الناجي عن الحسن عن ⦗٤٩٩⦘ أبي هريرة أنه قال في مرضه: اقعدوني (أقعدوني) (٤) (٥) فإن (٦) عندي وديعة أودعنيها رسول اللَّه ﷺ قال:"لَا يَلْتَفِتُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَفِي غَيْرِ مَا افْتَرَضَ اللَّهَ عَلَيْهِ" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب] سقط: (وكيع).
(٢) في [جـ، ك]: (نا).
(٣) في [جـ، ك]: (عبيد)، وفي [هـ]: (عبد).
(٤) سقط: من [ب، هـ].
(٥) في [أ، ب]: زيادة (فقال).
(٦) في [ب]: (إن).
(٧) ضعيف جدًا؛ أبو عبيدة الناجي متروك.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِي، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ فِي مَرَضِهِ: أَقْعِدُونِي أَقْعِدُونِي فَإِنَّ عِنْدِي وَدِيعَةً أَوْدَعَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَلْتَفِتْ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَفِي غَيْرِ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4615، ترقيم محمد عوامة 4578)

حدیث نمبر: 4616
٤٦١٦ - حدثنا وكيع قال حدثنا (١) خطاب (العصفري) (٢) عن الحكم قال: إن من تمام الصلاة أن لا تعرف من عن يمينك ولا من عن شمالك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [أ]: (الفصقري).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَطَّابٌ الْعُصْفُرِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ:" إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ أَنْ لَا تَعْرِفَ مَنْ عَنْ يَمِينِكَ وَلَا مَنْ عَنْ شِمَالِكَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4616، ترقيم محمد عوامة 4579)

حدیث نمبر: 4617
٤٦١٧ - حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا (١) (هريم) (٢) عن يزيد بن (أبي) (٣) حبيب عن أبي الأسود عن عمران بن حصين ﴿(الَّذِينَ) (٤) هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾ [المعارج: ٢٣]، قال: الذي لا يلتفت في صلاته (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [أ، ب، د، هـ]: (هزيم).
(٣) في [أ] سقط: (أبي).
(٤) في [أ، جـ، ك، هـ]: (الذين).
(٥) صحيح؛ يزيد ثقة لم يعرف بالتدليس، إنما عرف بالإرسال وروايته عن أبي الأسود ممكنة.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ سورة المعارج آية 23 قَالَ:" الَّذِي لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4617، ترقيم محمد عوامة 4580)

حدیث نمبر: 4618
٤٦١٨ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال: ما رأيت أبا وائل ملتفتا في صلاته قط.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ مُلْتَفِتًا فِي صَلَاتِهِ قَطُّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4618، ترقيم محمد عوامة 4581)