مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الصلوات
96. من قال: على كم (يصلي) (الظهر) قدما (ووقت) ذلك
حدیث نمبر: 3322
٣٣٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن كثير بن مدرك عن الأسود بن يزيد قال: قال عبد اللَّه: إن أول وقت الظهر أن ⦗٢١٣⦘ تنظر إلى قدميك (فتقيس) (١) ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وإن أول الوقت الآخر خمسة أقدام إلى سبعة أقدام، أظنه قال: في الشتاء (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (فتفيش).
(٢) حسن؛ كثير ذكره ابن حبان والعجلي في الثقات وروى عنه جمع.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :" إِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى قَدَمَيْكَ فَتَقِيسَ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَإِنَّ أَوَّلَ الْوَقْتِ الْآخِرِ خَمْسَةُ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ" , أَظُنُّهُ، قَالَ: فِي الشِّتَاءِ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3322، ترقيم محمد عوامة 3308)

حدیث نمبر: 3323
٣٣٢٣ - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن عمارة قال: كانوا يصلون الظهر والظل قامة.
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، قَالَ:" كَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالظِّلُّ قَامَةٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3323، ترقيم محمد عوامة 3309)

حدیث نمبر: 3324
٣٣٢٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم (قال) (١): (تصلى) (٢) الظهر إذا كان الظل ثلاثة أذرع، وإن عجلت برجل (حاجة) (٣) صلى قبل ذلك، وإن شغله شيء صلى بعد ذلك. قال زائدة: قلت لمنصور: أليس (إنما) (٤) يعني (٥) ذلك في الصيف؟ قال: بلى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر (قال) في [أ، هـ].
(٢) في [ط، هـ]: (نصلي)، وفي [س]: (يصل).
(٣) زيادة الواو في [أ].
(٤) في [جـ، ك]: (إنما)، وفي [أ، ب، هـ]: (إنها).
(٥) في [أ]: (يعني).

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : تُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ وَإِنْ عَجَّلَتْ بِرَجُلٍ حَاجَةٌ صَلَّى قَبْلَ ذَلِكَ وَإِنْ شَغَلَهُ شَيْءٌ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ" ، قَالَ زَائِدَةُ: قُلْتُ لِمَنْصُورٍ: أَلَيْسَ إِنَّهَا يَعْنِي ذَلِكَ فِي الصَّيْفِ؟ قَالَ: بَلَى
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3324، ترقيم محمد عوامة 3310)

حدیث نمبر: 3325
٣٣٢٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان يقال: إذا كان ظل الرجل ثلاثة أذرع فهو وقت صلاة الظهر.
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ:" كَانَ يُقَالُ: إِذَا كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ فَهُوَ وَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3325، ترقيم محمد عوامة 3311)

حدیث نمبر: 3326
٣٣٢٦ - حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: صليت مع ابن عمر فأردت أن أقيس صلاته ففطنت لظلي فقسته فوجدته ثلاثة أذرع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3326، ترقيم محمد عوامة 3312)

حدیث نمبر: 3327
٣٣٢٧ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (حريث) (١) بن السائب قال: ⦗٢١٤⦘ سألت محمد بن سيرين عن وقت صلاة الظهر فقال: إذا كان (ظله) (٢) ثلاثة أذرع فذاك حين يصلي الظهر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (حريب).
(٢) سقط من: [أ].

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ، فَقَالَ: " إِذَا كَانَ ظِلُّهُ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ فَذَاكَ حِينَ يُصَلِّي الظُّهْرَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3327، ترقيم محمد عوامة 3313)

حدیث نمبر: 3328
٣٣٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (حريث) (١) (ابن) (٢) السائب قال: سألت الحسن عن وقت الظهر فقال: إذا زال الفيء عن طول الشيء (فذاك) (٣) حين يصلى الظهر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حريب).
(٢) في [هـ]: (أن).
(٣) في [أ]: (فذلك).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُرَيْثُ , بْنُ السَّائِبِ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ: " إِذَا زَالَ الْفَيْءُ عَنْ طُولِ الشَّيْءِ فَذَاكَ حِينَ يُصَلِّي الظُّهْرَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3328، ترقيم محمد عوامة 3314)

حدیث نمبر: 3329
٣٣٢٩ - حدثنا وكيع ومعاذ كلاهما عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: ليس الوقت (ممدودا) (١)، كالشراك من أخطأه هلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ممدود).
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , وَمُعَاذٌ كلاهما، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ: " لَيْسَ الْوَقْتُ مَمْدُودًا كَالشِّرَاكِ مَنْ أَخْطَأَهُ هَلَكَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3329، ترقيم محمد عوامة 3315)