٢٩٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه أحمد (١٧٠٧٣)، والترمذي (٢٦٥)، والنسائي ٢/ ١٧٣ وابن ماجه (٨٧٠) وابن خزيمة (٥٩١)، وابن حبان (١٨٩٢)، وعبد الرزاق (٢٨٥٦)، والحميدي (٤٥٤)، والدارمي ١/ ٣٠٤، وابن الجارود (١٩٥)، وأبو عوانة ٢/ ١٠٤، والطحاوي في شرح المشكل (٢٠٦)، والطبراني ١٧/ ٥٧٨، والدارقطني ١/ ٣٤٨، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٨، والبيهقي ٢/ ٨٨ والبغوي (٦١٧).
٢٩٨٦ - حدثنا (ملازم) (١) بن (عمرو) (٢) (عن) (٣) عبد اللَّه بن بدر قال: حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان من الوفد قال: خرجنا حتى قدمنا (على) (٤) نبي اللَّه ﷺ فبايعناه وصلينا معه، فلمح بمؤخر عينه إلى ⦗١٣١⦘ رجل لا يقيم (صلبه) (٥) في الركوع والسجود، فلما قضى النبي ﷺ الصلاة قال:"يا معشر المسلمين لا صلاة (لامرئ) (٦) لا يقيم صلبه في الركوع والسجود" (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [ب]: (لزيم أبو عمرو). (٢) في [أ]: (عمر). (٣) في [هـ]: (ابن). (٤) سقط من: [هـ]. (٥) في [أ، ب، د]: (صلاته). (٦) في [جـ، ك]: (لمن). (٧) صحيح، أخرجه أحمد (١٦٢٩٧)، وابن ماجه (٨٧١)، وابن خزيمة (٥٩٣)، وابن حبان (١٨٩١)، وابن سعد ٥/ ٥٥١، ويعقوب في المعرفة ١/ ٢٧٥، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٦٧٨) والطحاوي ١/ ٣٩٤، والبيهقي ٣/ ١٠٥، وابن الأثير ٤/ ٩٠.
٢٩٨٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدريا قال: كنا جلوسا مع رسول اللَّه ﷺ فدخل رجل فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعا ولا سجودا، ورسول اللَّه ﷺ يرمقه، ونحن لا نشعر، قال: فصلى، ثم جاء فسلم على النبي ﷺ (فرد عليه) (١)، فقال:" (أعد) (٢) فإنك لم تصل"، (قال) (٣): ففعل ذلك ثلاثًا كل ذلك يقول له:" (أعد) (٤) فإنك لم تصل"، فلماكان في الرابعة قال: يا رسول اللَّه علمني فقد واللَّه اجتهدت. فقال:"إذا قمت الى الصلاة فاستقبل القبلة، ثم كبر، ثم اقرأ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تطمئن قائما، ثم اسجد حتى تطمئن (ساجدا) (٥)، ثم اجلس حتى تطمئن جالسا، (ثم قم) (٦)، فإذا فعلت ذلك فقد تمت ⦗١٣٢⦘ صلاتك وما نقصت من ذلك نقصت من صلاتك" (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة من [د، ك]: (فرد عليه). (٢) في [أ]: (أغد). (٣) سقط من: [أ]. (٤) في [أ]: (أعده). (٥) سقط من: [هـ]. (٦) زيادة من [أ، جـ، د، ك]: (ثم قم). (٧) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه أحمد (١٨٩٩٧)، والنسائي ٢/ ١٩٣، وابن حبان (١٧٨٧)، والشافعي في الأم ١/ ٨٨، والبخاري في الفراءة خلف الإمام (١١٢)، وفي التاريخ ٣/ ٣٢١، والطبراني (٤٥٢٤)، وابن أبي عاصم في الأحاد (١٩٧٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٢٤٥)، كما أخرجه أبو داود (٨٦١) والترمذي (٣٠٢)، وابن خزيمة (٥٤٥)، وابن ماجه (٤٦٠)، والحاكم ١/ ٢٤٣، وعبد الرزاق (٣٧٣٩)، والبيهقي ٢/ ٣٧٣، والبغوي (٥٥٣)، وابن الجارود (١٩٤)، والدارمي (١٣٣٥).
٢٩٨٨ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة: أن رجلا دخل المسجد فصلى ورسول اللَّه ﷺ في ناحية المسجد (فجاء) (١) فسلم عليه، فقال (له) (٢):" (وعليك) (٣)، ارجع (فصل) (٤) فإنك لم تصل بعد"، فرجع فسلم عليه فقال:"ارجع فإنك لم تصل بعد"، فقال (له الرجل) (٥) في الثالثة: فعلمني يا رسول اللَّه. فقال:"إذا قمت الى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى (تعتدل) (٦) قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تستوي قائما، أو قال: قاعدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها" (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [جـ، ك]. (٢) زيادة من [جـ، ك، د]: (له). (٣) سقط من: [أ، ب]. (٤) سقط من: [أ، ب]. (٥) زيادة من [ب، جـ، د، ك]. (٦) في [ك]: (تطمئن). (٧) صحيح، أخرجه البخاري (٦٢٥١)، ومسلم (٣٩٧).
٢٩٨٩ - حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة قال: أخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري: أن النبي ﷺ قال:"إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته"، قالوا يا رسول اللَّه: كيف يسرقها؟ قال:"لا يتم ركوعها ولا سجودها" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ لحال علي بن زيد، أخرجه أحمد (١١٥٣٢)، وأبو يعلى (١٣١١)، والبزار (٥٣٦/ كشف)، وعبد بن حميد (٩٩٠)، وابن عدي ٥/ ١٨٤٣، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ٣٠٢.
٢٩٩٠ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا ثابت عن أنس قال: وصف لنا أنس صلاة النبي ﷺ، ثم قام يصلي فركع فرفع رأسه من الركوع فاستوى قائما حتى رأى بعضنا أنه قد نسي، قال: ثم سجد فاستوى قاعدا حتى رأى بعضنا أنه قد نسي (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه البخارى (٨٠٠)، ومسلم (٤٧٢).
٢٩٩١ - حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن سالم (البراد) (١) قال: أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول اللَّه ﷺ فقام يصلي بين أيدينا، فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى مرفقيه حتى استوى كل شيء منه، ثم رفع رأسه، ثم قال: سمع اللَّه لمن حمده، فقام حتى استوى كل شيء منه، ثم سجد ففعل مثل ذلك فصلى ركعتين فلما قضاهما قال: هكذا (رأيت) (٢) رسول اللَّه ﷺ يصلي (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (البزار). (٢) في [د، ك]: (رأينا). (٣) ضعيف، أبو الأحوص حدث عن عطاء بعد اختلاطه وقد توبع، أخرجه أحمد (١٧٠٧٦)، وأبو داود (٨٦٣)، والنسائي ٢/ ١٨٦، وابن خزيمة (٥٩٨)، والطبراني (١٧/ ٦٦٩)، والبيهقي ٢/ ١٢٧.
٢٩٩٢ - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: إن الرجل ليصلي ستين سنة ما تقبل له صلاة لعله يتم الركوع ولا يتم السجود، ويتم السجود ولا يتم الركوع (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) حسن، محمد بن عمرو بن علقمة صدوق، أخرج نحوه مسدد كما في المطالب (٥٠٨).
٢٩٩٣ - حدثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن محمد بن عمرو (١) ابن عطاء قال: رأيت أبا حميد الساعدي (٢) مع عشرة رهط من أصحاب رسول اللَّه ﷺ قال: فقال لهم: ألا أحدثكم عن رسول اللَّه ﷺ قالوا: هات. قال: رأيته إذا رفع رأسه من الركوع مكث قائما حتى يقع كل عظم (موضعه) (٣)، ثم ينحط ساجدا ويكبر (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) وفي [ك]: (زيادة عن). (٢) ورد في [ب]: (في). (٣) في [أ]: (موقعه). (٤) صحيح، أخرجه البخاري (٨٢٨)، وأحمد (٢٣٥٩٩).
٢٩٩٤ - حدثنا أبو خالد الأحمر (و) (١) يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه ﷺ إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك، فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما، وإذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يقول بين كل ركعتين التحية (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب، هـ]: (عن). (٢) صحيح، أخرجه مسلم (٤٩٨)، وأحمد (٢٤٠٣٠).
٢٩٩٥ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة: أنه دخل المسجد فإذا رجل يصلي (من) (١) ناحية من أبواب كندة، فجعل لا يتم الركوع والسجود، فلما انصرف قال له حذيفة: [مذ كم هذه صلاتك؟ قال: مذ ⦗١٣٥⦘ (أربعين) (٢) سنة، فقال حذيفة] (٣): ما صليت (مذ) (٤) (أربعين) (٥) سنة، ولو مت وهذه صلاتك مت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد ﷺ، ثم أقبل عليه يعلمه، فقال: إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، ك]. (٢) في [أ، ب، ك]: (أربعون). (٣) سقط ما بين المعكوفين في [جـ]. (٤) في [جـ، ك]: (منذ). (٥) في [أ، ب]: (أريغون). (٦) صحيح.
٢٩٩٦ - حدثنا هشيم قال: أنا يونس عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته، (قالوا) (١): يا رسول اللَّه وكيف يسرق صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (قال). (٢) مرسل.
٢٩٩٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن أبي النضر (مسلم) (١) (قال) (٢): سمعت (حملة) (٣) بن عبد الرحمن (٤) قال: رأى عبادة رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فأخذ بيده ففزع الرجل فقال (عبادة) (٥): لا تشبهوا بهذا ولا بأمثاله؛ إنه (لا تجزئ) (٦) (صلاة) (٧) إلا بأم الكتاب (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) وفي [جـ، ك]: (عن مسلم). (٢) سقط من: [أ]: (قال). (٣) في [ب]: (حميد) وفي [د، هـ]: (جبلة). (٤) في [أ، ب، هـ] زيادة (عن مسلم). (٥) في [ب]: (فلا). (٦) في [ط، هـ]: (لا يجزئ). (٧) في [أ، ب، جـ، ك]: (صلاة)، وفي [أ، هـ]: (صلاته). (٨) مجهول؛ لحال حملة وأبي النضر.
٢٩٩٨ - حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن القاسم بن عمرو عن أبي جعفر: أن النبي ﷺ رأى رجلا (ينكت) (١) برأسه في سجوده، (فقال) (٢):"لو مات هذا وهذه صلاته مات على غير ديني" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (ينكث) وفي [د]: (ينكب). (٢) في [جـ]: (وقال). (٣) مرسل.
٢٩٩٩ - حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه: أبي أبا هريرة رأي امرأة تصلي وهي تنقر فقال: كذبت (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) حسن؛ أبو يحيى صدوق.
٣٠٠٠ - حدثنا ابن مهدي عن قرة عن الحسن قال: رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده (فحصبه) (١) وقال: أغلقت صلاتك. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [جـ، ك].
٣٠٠١ - حدثنا وكيع قال: سمعت الأعمش يقول: رأيت أنس بن مالك بمكة قائما يصلي عند الكعبة فما عرضت له، قال: فكان قائما يصلي معتدلا في صلاته فإذا رفع رأسه انتصب قائما حتى تستوي غضون بطنه (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح.
٣٠٠٢ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي فروة عن ابن أبي ليلى قال: دخل المسجد رجل فصلى صلاة لا يتم ركوعها ولا سجودها، قال: فذكرت ذلك لعبد اللَّه بن يريد فقال: هي على ما فيها خير من تركها (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح.
٣٠٠٣ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن المسور بن مخرمة: أنه رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده، فقال له: أعد. فأبى، فلم يدعه حتى أعاد (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ لحال علي بن زبد.
٣٠٠٤ - حدثنا أبو معاوية عن موسى بن (مسلم) (١) قال: جاء رجل يصلي وطاوس جالس، فجعل لا يتم الركوع ولا السجود، فقال بعض القوم: ما لهذا صلاة، فقال طاوس: مه، يكتب له منها بقدر ما أدى. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (أسلم).
٣٠٠٦ - حدثنا ابن فضيل عن عمرو (الملائي) (١) عن أبي قيس عن مسروق: أنه رأى رجلا [يصلي فأبصره رافعا رجليه وهو ساجد، فقال: ما تمت صلاة هذا. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (الملاي).
٣٠٠٧ - حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز: أنه رأى رجلا] (١) ساجدا قد رفع إحدى رجليه، فقال: جعلها اللَّه ستا، وجعلتَها خمسًا. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط ما بين المعكوفين في [أ].
٣٠٠٨ - حدثنا ابن فضيل عن (عبد اللَّه) بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن سلمان الفارسي قال: الصلاة مكيال، فمن أوفى أوفى اللَّه (له) (١)، وقد علمتم ما قال اللَّه في الكيل ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ [المطففين: ١] (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة من [أ، ب، جـ، ك]. (٢) رجاله ثقات؛ وفي النفس من رواية سالم عن سلمان شيء.
٣٠٠٩ - حدثنا معاوية بن هشام قال: نا سفيان عن حجاج بن (فرافصة) (١) عمن (ذكره) (٢) عن أبي الدرداء: أنه مر برجل لا يتم الركوع ولا السجود (فقيل) (٣) ⦗١٣٨⦘ له، (فقال) (٤) أبو الدرداء: شيء خير من لا شيء (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (موافضة). (٢) في [أ]: (يكره). (٣) في [د]: (فقال له). (٤) سقط من: [هـ]. (٥) مجهول.
٣٠١٠ - حدثنا يحيى بن آدم عن مفضل بن مهلهل عن بيان عن قيس: أن بلالًا رأى رجلًا لا يتم الركوع ولا السجود، فقال: لو مات هذا (مات) (١) على غير ملة عيسى ابن مريم (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (لمات). (٢) صحيح؛ ولا وجه لمن نفى سماع قيس من بلال فقد روى عن أبي بكر.
