12. (في) الرجل يدرك الإمام وهو راكع (هل) تجزئه تكبيرة؟
٢٥٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر وزيد بن ثابت (قالا) (١): إذا أدرك الرجل القوم ركوعا فإنه يجزئه تكبيرة واحدة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (قال). حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ،
وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَا:
" إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ رُكُوعًا فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2527، ترقيم محمد عوامة 2520)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٢٨ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل عن الزهري عن عروة بن الزبير وزيد بن ثابت: أنهما كانا يجيئان والإمام راكع، (فيكبران) (١) تكبيرة الافتتاح للصلاة وللركعة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (فيكبران). حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،
وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُمَا" كَانَا
يَجِيئَانِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَيُكَبِّرَانِ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ لِلصَّلَاةِ وَلِلرَّكْعَةِ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2528، ترقيم محمد عوامة 2521)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٢٩ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: (تكبيرة) (١) واحدة تجزئك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، جـ، ك]. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
" وَاحِدَةٌ تُجْزِئُكَ" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2529، ترقيم محمد عوامة 2522)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣٠ - حدثنا ابن علية قال: قلت لابن أبي نجيح: الرجل ينتهي إلى القوم وهم ركوع فيكبر تكبيرة ويركع، قال: كان مجاهد يقول: تجزئه.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ أَبِي نَجِيحٍ:" الرَّجُلُ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ رُكُوعٌ فَيُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً وَيَرْكَعُ، قَالَ: كَانَ مُجَاهِدٌ يَقُولُ: تُجْزِئُهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2530، ترقيم محمد عوامة 2523)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣١ - حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: تجزئه التكبيرة (وإن) (١) زاد فهو أفضل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (فإن). حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:
" تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ، وَإِنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2531، ترقيم محمد عوامة 2524)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣٢ - حدثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب قال: تجزئه التكبيرة.
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:
" تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2532، ترقيم محمد عوامة 2525)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣٣ - حدثنا ابن مهدي عن (أبي عمارة) (١) عن بكر قال: سمعته يقول: كبر تكبيرة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [ب]: (قيس بن سعد)، والصواب أن اسمه زياد كما في التاريخ الكبير ٣/ ٣٦٤، والجرح والتعديل ٣/ ٥٥٣. حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي عُمَارَةَ، عَنْ بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
" كَبِّرْ تَكْبِيرَةً" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2533، ترقيم محمد عوامة 2526)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣٤ - حدثنا خالد بن (حيان) (١) عن جعفر عن ميمون (قال) (٢): تجزئه تكبيرة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (حان). حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ مَيْمُونٍ:
" تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2534، ترقيم محمد عوامة 2527)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣٥ - حدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن: أنه كان يستحب أن يكبر تكبيرتين فإن عجل (أو) (١) نسي فكبر تكبيرة أجزأه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [جـ]. تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2535، ترقيم محمد عوامة 2528)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٥٣٦ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم فقال: تجزئه تكبيرة.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، فَقَالَ:
" تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2536، ترقيم محمد عوامة 2529)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
Back
