32. (في النساء من قال ليس عليهن أذان ولا إقامة)
٢٣٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام عن الحسن ومحمد بن سيرين (قالا) (١): ليس على النساء أذان ولا إقامة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، هـ]: (قال). حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ , وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَا:
" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2332، ترقيم محمد عوامة 2326)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:
" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2333، ترقيم محمد عوامة 2327)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم. - وعن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالوا: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَالْحَسَنِ , قَالُوا:
" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2334، ترقيم محمد عوامة 2328)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٥ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط هذا الخبر في [أ، جـ]. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2335، ترقيم محمد عوامة 2329)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثل ذلك.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مثل ذَلِكَ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2336، ترقيم محمد عوامة 2330)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: كانا نسأل أنسا هل على النساء أذان وإقامة؟ قال: لا، وإن فعلن فهو ذكر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نَسْأَلُ
أَنَسًا هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَإِقَامَةٌ؟ قَالَ:" لَا، وَإِنْ فَعَلْنَ فَهُوَ ذِكْرٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2337، ترقيم محمد عوامة 2331)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد ربه عن امرأة من أهل مكة قالت: قلت لجابر بن زيد: هل عليَّ إقامة؟ قال: لا.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَتْ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ:
" هَلْ عَلَيَّ إِقَامَةٌ، قَالَ: لَا" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2338، ترقيم محمد عوامة 2332)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن معمر عن الزهري قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:
" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2339، ترقيم محمد عوامة 2333)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن يمان عن ابن أبي ذئب عن رجل عن علي قال: (لا تؤذن ولا تقيم) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب]: (لا يؤذن ولا يقيم). (٢) مجهول؛ لإيهام الرجل. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ
عَلِيٍّ ، قَالَ:
" لَا تُؤَذِّنُ وَلَا تُقِيمُ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2340، ترقيم محمد عوامة 2334)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
٢٣٤١ - حدثنا أبو بكر قال: نا (حرمي) (١) بن عمارة عن غالب بن سليمان عن الضحاك قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (جرمي). حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ غَالِبِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ:
" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2341، ترقيم محمد عوامة 2335)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
Back