مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الأذان والإقامة
27. من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة
حدیث نمبر: 2309
٢٣٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قال: أتينا عبد اللَّه في داره، فقال: أصلى هؤلاء خلفكم؟ قلنا: لا، قال: فقوموا فصلوا (١)، فلم يأمر باذان ولا إقامة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك] زيادة: (قال).
(٢) منقطع حكمًا.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ , وَعَلْقَمَةَ , قَالَا: أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ فِي دَارِهِ، فَقَالَ:" أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ؟" قُلْنَا: لَا , قَالَ: " فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْ بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2309، ترقيم محمد عوامة 2303)

حدیث نمبر: 2310
٢٣١٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة بن خالد عن عبد اللَّه بن واقد عن ابن عمر: أنه كان لا يقيم بأرض تقام (فيها) (١) الصلاة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، د]: (بها).
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ:" كَانَ لَا يُقِيمُ بِأَرْضٍ تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2310، ترقيم محمد عوامة 2304)

حدیث نمبر: 2311
٢٣١١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سلمة (أبي) (١) بشر عن عكرمة قال: إذا صليت في منزلك أجزأك مؤذن الحي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أبي)، وفي بقية النسخ: (ابن).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَلَمَةَ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: " إِذَا صَلَّيْتَ فِي مَنْزِلِكَ أَجْزَأَكَ مُؤَذِّنُ الْحَيِّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2311، ترقيم محمد عوامة 2305)

حدیث نمبر: 2312
٢٣١٢ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا كنت في (مصرك) (١) أجزأك إقامتهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (مصر)
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إِذَا كُنْتَ فِي مِصْرِكَ أَجْزَأَكَ إِقَامَتُهُمْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2312، ترقيم محمد عوامة 2306)

حدیث نمبر: 2313
٢٣١٣ - حدثنا أبو (أسامة) (١) عن (أبي) (٢) (الضحى) (٣) عن الشعبي قال: تجزئه إقامة المصر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، د، هـ]: (سلمة).
(٢) زيادة: (أبي) في [أ، ب، جـ، ك].
(٣) في [أ، ب، هـ]: (الضحاك).

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " تُجْزِئُهُ إِقَامَةُ الْمِصْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2313، ترقيم محمد عوامة 2307)

حدیث نمبر: 2314
٢٣١٤ - حدثنا وكيع عن دَلَهم بن صالح عن عون بن عبد اللَّه: أن النبي ﷺ كان في سفر فسمع إقامة مؤذن فصلى بأصحابه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ لضعف دلهم.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ :" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ إِقَامَةَ مُؤَذِّنٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2314، ترقيم محمد عوامة 2308)

حدیث نمبر: 2315
٢٣١٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عبد الرحمن بن الأسود: أن أباه صلى في بيته من عذر بإقامة الناس.
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،" أَنْ أَبَاهُ صَلَّى فِي بَيْتِهِ مِنْ عُذْرٍ بِإِقَامَةِ النَّاسِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2315، ترقيم محمد عوامة 2309)

حدیث نمبر: 2316
٢٣١٦ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: إذا سمعت الإقامة وأنت في بيتك كفتك (إن شئت) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (إن شيت).
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " إِذَا سَمِعْتَ الْإِقَامَةَ وَأَنْتَ فِي بَيْتِكَ كَفَتْكَ إِنْ شِئْتَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2316، ترقيم محمد عوامة 2310)

حدیث نمبر: 2317
٢٣١٧ - حدثنا عبيد اللَّه (عن المنذر) (١) بن ثعلبة قال: سألت أبا (مجلز) (٢) فقلت: أنا في قرية تقام فيها الصلاة في جماعة، فإن صليت وحدي أؤذن (وأقيم) (٣)؟ قال: إن شئت كفاك أذان العامة، وإن شئت فأذن وأقم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ابن المنذر).
(٢) في [أ، ب، د، هـ]: (أبا مخلد).
(٣) في [أ]: (وأقم).

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا مِجْلَزٍ، فَقُلْتُ: أَنَا فِي قَرْيَةٍ تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ، فَإِنْ صَلَّيْتُ وَحْدِي أُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ، قَالَ: " إِنْ شِئْتَ كَفَاكَ أَذَانُ الْعَامَّةِ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2317، ترقيم محمد عوامة 2311)