مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الأذان والإقامة
25. في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم
حدیث نمبر: 2296
٢٢٩٦ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: قال علي: أيما رجل خرج إلى أرض (قيّ) (١) فحضرت الصلاة (فليتخيّر) (٢) أطيب البقاع وأنظفها، فإن كل بقعة تحب أن يذكر اللَّه فيها، (فإن شاء) (٣) أذن وأقام، وإن شاء (أقام إقامة واحدة) (٤) وصلى (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: قفر، وفي [ب، د، هـ]. (فيء)، وفي [أ، ك]: (قيء).
(٢) في [ط، هـ]: (فليختر).
(٣) سقط ما بين القوسين في [أ].
(٤) سقط ما بين القوسين في [ب].
(٥) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2296، ترقيم محمد عوامة 2290)

حدیث نمبر: 2297
٢٢٩٧ - حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن (أبي عثمان) (١) عن سلمان قال: لا يكون رجل (٢) بأرض (قيّ) (٣) فيتوضأ فإن لم يجد الماء (يتيمم) (٤)، ثم ينادي ⦗٤٧٠⦘ (بالصلاة) (٥)، ثم يقيمها إلا أمَّ من جنود اللَّه ما لا يرى طرفاه (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (النهدي بن مل).
(٢) في [د]: (الرجل).
(٣) في [أ، د، هـ]: (فيء)، وفي [جـ، ك]: (في).
(٤) في [أ، ب]: (تيمم).
(٥) في [أ]: (للصلاة).
(٦) صحيح.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2297، ترقيم محمد عوامة 2291)

حدیث نمبر: 2298
٢٢٩٨ - حدثنا ابن علية عن (أبي هارون الغنوي) (١) قال حدثنا أبو عثمان قال: قال سلمان: ما كان (من) (٢) رجل في (أرض) (٣) (قيّ) (٤) فأذن وأقام إلا صلى خلفه من خلق اللَّه ما لا يرى طرفاه (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (إبراهيم بن العلاء).
(٢) سقط (من) في [أ، جـ، ك].
(٣) في [أ]: (بأرض).
(٤) القي: الخالية، وفي [هـ]: (فيء).
(٥) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ: قالَ سَلْمَانُ : " مَا كَانَ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضِ قِيٍّ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2298، ترقيم محمد عوامة 2292)

حدیث نمبر: 2299
٢٢٩٩ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول في الرجل يصلي وحده: يؤذن ويقيم، وقال ابن سيرين عن رجل كان يفقه: (يقيم و) (١) لا يؤذن إلا في صلاة الصبح فإنه يؤذن فيها ويقيم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ، يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَحْدَهُ:" يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ" ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: عَنْ رَجُلٍ كَانَ يُفَقَّهُ يُقِيمُ وَلَا يُؤَذِّنُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ فِيهَا وَيُقِيمُ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2299، ترقيم محمد عوامة 2293)

حدیث نمبر: 2300
٢٣٠٠ - حدثنا معتمر عن ابن عون عن إبراهيم قال: كانوا (١) يرون (إذا) (٢) صلى في العصر وحده فإنه تجزئه الإقامة إلا في الفجر فإنه يؤذن ويقيم، قال: وكان ابن سيرين يقول مثل ذلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (زيادة يكرهون).
(٢) في [أ، ب، ك]: (إذا كان).

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانُوا يَرَوْنَ إِذَا صَلَّى فِي الْمِصْرِ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ إِلَّا فِي الْفَجْرِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ" ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ، يَقُولُ: مثل ذَلِكَ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2300، ترقيم محمد عوامة 2294)

حدیث نمبر: 2301
٢٣٠١ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن عطاء أن رجلًا قال له: إذا كنت وحدي أؤذن وأقيم؟ قال: نعم.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: " إِذَا كُنْتُ وَحْدِي أُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ، قَالَ: نَعَمْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2301، ترقيم محمد عوامة 2295)

حدیث نمبر: 2302
٢٣٠٢ - حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: سألته إذا كنت وحدي عليَّ أذان (١)؟ قال: نعم، أذّن وأقم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ] زيادة: (وأقيم).
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُهُ إِذَا كُنْتُ وَحْدِي عَلَيَّ أَذَانٌ، قَالَ:" نَعَمْ أَذِّنْ وَأَقِمْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2302، ترقيم محمد عوامة 2296)

حدیث نمبر: 2303
٢٣٠٣ - حدثنا أبو أسامة عن هشام قال: كان أبي يؤذن لنفسه ويقيم.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ:" كَانَ أَبِي يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ وَيُقِيمُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2303، ترقيم محمد عوامة 2297)