241. من كان (يكره) أن يتفقد أحليله
٢٠٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي وأبو أسامة قالا: حدثنا مسعر عن (عمر) (١) بن أيوب عن الشعبي قال: إن للشيطان (بزقة) (٢)، يعني: بلة طرف الإحليل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ، هـ] (عمرو). حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:" إِنَّ
لِلشَّيْطَانِ بَزْقَةً. يَعْنِي: بِلَّةَ طَرَفِ الْإِحْلِيلِ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2068، ترقيم محمد عوامة 2062)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٦٩ - [حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا مسعر عن منصور عن إبراهيم قال: ما تفقده إنسان؟ إلا رأى ما يكره، أو يسوؤه، يعني: بلة طرف الإحليل.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2069، ترقيم محمد عوامة 2063)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٧٠ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن منصور قال: إنه يبل طرف الإحليل] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط ما بين المعكوفين في [أ]. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ:" إِنَّهُ
يَبُلُّ طَرَفَ الْإِحْلِيلِ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2070، ترقيم محمد عوامة 2064)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٧١ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن رجل من قريش عن أبي أمامة بن سهل قال: كانوا لا يتفقدون ذلك التفقد (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) مجهول. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ:" كَانُوا
لَا يَتَفَقَّدُونَ ذَلِكَ التَّفَقُّدَ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2071، ترقيم محمد عوامة 2065)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٧٢ - حدثنا محمد بن بشر قال: نا مسعر عن عمرو بن مرة قال: ما وساوسه بأولع ممن يراها (تعمل) (١) فيه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د، هـ]: (يعمل). حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ:
" مَا وَسَاوِسُهُ بِأَوْلَعَ مِمَّنْ يَرَاهَا تَعْمَلُ فِيهِ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2072، ترقيم محمد عوامة 2066)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٧٣ - [حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن مسلم بن عطية قال: قال طاوس: ولم ينظر إلى ذكره!] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة من [د، ك]. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ طَاوُسٌ:" وَلِمَ تَنْظُرُ إِلَى ذَكَرِكَ؟!"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2073، ترقيم محمد عوامة 2067)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٧٤ - حدثنا أبو أسامة (عن مسعر) (١) عن (أبي رويبة) (٢) عن (أبي أمامة) (٣) ابن سهل قال: ما تفقد رجل ذكره ذلك التفقد، إلا رأى ما يكره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (ابن كدام). حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ:
" مَا تَفَقَّدَ رَجُلٌ ذَكَرَهُ ذَلِكَ التَّفَقُّدَ إِلَّا رَأَى مَا يَكْرَهُ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2074، ترقيم محمد عوامة 2068)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں ٢٠٧٥ - حدثنا أبو أسامة عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن تميم بن سلمة ⦗٤٢٢⦘ قال: قال ابن الزبير: إن الشيطان يأتي الإنسان من قبل الوضوء، والشعر، والظفر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح. حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ
ابْنُ الزُّبَيْرِ :" إِنَّ
الشَّيْطَانَ يَأْتِي الْإِنْسَانَ مِنْ قِبَلِ الْوُضُوءِ وَالشَّعْرِ وَالظُّفرِ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2075، ترقيم محمد عوامة 2069)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
Back
