١٧٣٩ - حدثنا (عبد الأعلى) (١) بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن زيد بن خالد الجهني قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من مس فرجه، فليتوضأ" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة من [جـ، ك]. (٢) حسن؛ ابن إسحاق صدوق صرح بالسماع عند أحمد، أخرجه أحمد (٢١٦٨٩) والطحاوي ١/ ٧٣ والطبراني (٥٢٢٢) وابن عدي ٦/ ٢١٢٥.
١٧٤٠ - حدثنا (معلى) (١) بن منصور قال: حدثنا الهيثم بن حميد عن العلاء ابن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ:"من مس فرجه فليتوضأ" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (يعلى). (٢) منقطع حكمًا؛ اختلف العلماء في سماع عكرمة من عنبسة لهذا الحديث فأثبته الترمذي وأحمد ودحيم والحاكم، ونفاه البخاري والنسائي وأبو زرعة وأبو مسهر وهشام بن عمار ويحيى بن معين وأبو حاتم والطحاوي، انظر: سنن الترمذي (٨٤)، وسنن النسائي الصغرى ٣/ ٢٦٥، وتحفة الأحوذي ١/ ٢٣٠، والجرح والتعديل ٦/ ٤٠٠، وتحفة التحصيل (٣١٤)، أخرجه ابن ماجة (٤٨١) والبيهقي ١/ ١٣٠ والطحاوي ١/ ٧٥ والطبراني ٢٣ (٤٥٠) وأبو يعلى (٧٤٤٠)، وإسحاق (٢٠٧٠)، والدولابي في الكنى ٣/ ١١٩٤.
١٧٤١ - حدثنا ابن علية عن عبد اللَّه بن أبي بكر قال: سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال: (ذاكرني) (١) (مروان) (٢) مس الذكر فقلت: ليس فيه وضوء قال: فإن بسرة ابنة صفوان تحدث فيه فبعث إليها رسولًا، فذكر أنها حدثت أن رسول اللَّه ﷺ قال:"من مس ذكره فليتوضأ" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ، د، هـ] (ذكر لي). (٢) في [د]: (مروان بن الحكم). (٣) صحيح، أخرجه أحمد (٢٧٢٩٣) وأبو داود (١٨١) والنسائي ١/ ١٠٠ وابن حبان (١١٢).
١٧٤٢ - حدثنا ابن علية عن سلمة (١) بن علقمة عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن قوله تعالى: ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [النساء: ٤٣] وقال بيده (فظننت) (٢) ما عنى، فلم (أسأله) (٣): (قال) (٤): ونبئت أن ابن عمر كان إذا مس فرجه توضأ، قال ⦗٣٥٠⦘ (محمد) (٥): فظننت أن قول ابن عمر، وقول عبيدة شيء واحد (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (هو التميمي أبو بشر البصرى، قال الإمام أحمد: بخ ثقة). (٢) في [د]: (فطلبت). (٣) في [أ، جـ، خ]: (أسله). (٤) سقط من: [أ، خ]. (٥) زيادة من [هـ]. (٦) أثر ابن عمر منقطع، أخرجه عبد الرزاق (٤١٧).
١٧٤٣ - حدثنا ابن علية عن شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت جابر بن زيد يقول: إذا مسه (متعمدًا) (١)، أعاد الوضوء. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (متغمدًا).
١٧٤٧ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الزبير (بن عدي) (١) عن مصعب بن سعد قال: كانت أمسك على أبي المصحف، فأدخلت يدي هكذا -يعني مس ذكره- فقال له: توضأ (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، د، هـ]: (عن عدي). (٢) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٤١٤).
١٧٤٨ - حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع أن ابن عمر صلى يومًا من الضحى، وقال: إني كانت مسست ذكري، فنسيت (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٤١٧) والطحاوي ١/ ٧٦.
١٧٥٠ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) عن إبراهيم (عن نافع) (٢) قال: سمعت ابن أبي نجيح يذكر قال: قال عطاء ومجاهد: من مس ذكره، فليتوضأ. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (بكر). (٢) في [أ]: (عن نافع).
١٧٥١ - حدثنا معن بن عيسى عن محمد بن عبد اللَّه بن أخي الزهري (قال: سمعت الزهري) (١) يقول: من مس (ذكره) (٢)، توضأ. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط ما بين القوسين في [هـ]. (٢) في [خ، د، ك]: (دبره).
١٧٥٢ - حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر قالا: من مس ذكره توضأ (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه الطحاوي ١/ ٧٦، والبيهقي ١/ ١٣١.
١٧٥٣ - حدثنا غندر عن عبد الرحمن بن (خضير) (١) قال: (سئل) (٢) طاوس عن مس الذكر والرجل في الصلاة؟ فقال: أف، أف (ولمَ) (٣) يمسه؟! يتوضأ. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ، د، هـ]: (حصين). (٢) في [أ، ك]: (سيل) بالياء. (٣) في [هـ]: (ولو لم).