0

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال: سئل عن الاستنجاء بالماء؟ فقال: إذن لا تزال يدي في نتن! (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ فَقَالَ:" إِذًا لَا تَزَالُ يَدَيَّ فِي نَتْنٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥١ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان الأسود وعبد الرحمن ابن يزيد يدخلان الخلاء، (فيستنجيان) (١) بأحجار، ولا يزيدان عليها، ولا يمسان ماء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، خ، ك]: (فينتجيان).

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ الْأَسْوَدُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ: " يَدْخُلَانِ الْخَلَاءَ فَيَسْتَنْجِيَانِ بِأَحْجَارٍ وَلَا يَزِيدَانِ عَلَيْهَا وَلَا يَمَسَّانِ مَاءً"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٢ - حدثنا هشيم قال: أنا يحيى (بن سعيد) (١) عن سعيد بن المسيب قال: (٢) ذكر له الاستنجاء بالماء فقال: [ذلك طهور النساء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
(٢) في [هـ]: زيادة (فلما).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: ذُكِرَ لَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ فَقَالَ:" ذَلِكَ طُهُورُ النِّسَاءِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٣ - [حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم، أنه ذكر له الاستنجاء بالماء فقال: (أنتم) (١) أفعل لذلك منهم، كانوا يجتزؤون بالحجارة] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ] وفي [هـ]: (فعلتم).
(٢) سقط ما بين المعكوفين في [د، هـ].

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ فَقَالَ:" أَنْتُمْ أَفْعَلُ لِذَلِكَ مِنْهُمْ كَانُوا يَجْتَزِؤُونَ بِالْحِجَارَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٤ - حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن عمرو بن (خزيمة) (١) عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال: قال رسول اللَّه ﷺ في الاستنجاء: (بثلاثة أحجار ليس (فيها) (٢) رجيع" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المزني).
(٢) في [أ، خ، د]: (فيهن).
(٣) مجهول، لجهالة عمرو بن خزيمة، أخرجه أحمد (٢١٨٥٦)، والترمذي في العلل ١/ ٩٦، وأبو داود (٤١)، وابن ماجة (٣١٥)، والطحاوي ١/ ١٢١ والبيهقي ١/ ١٠٣ والطبراني (٣٧٢٥).

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٥ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو بشر عن طاوس قال: الاستنجاء بثلاثة أحجار قال: قلت: فإن لم أجد ثلاثة أحجار؟ قال: فثلاثة أعواد. قلت: فإن لم أجد ثلاثة أعواد؟ قال: فثلاث حفنات من تراب.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ؟ قَالَ: فَثَلَاثَةُ أَعْوَادٍ. قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ ثَلَاثَةَ أَعْوَادٍ؟ قَالَ: فَثَلَاثُ حَفَنَاتٍ مِنْ تُرَابٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٦ - حدثنا هشيم عن (إسماعيل بن سالم) (١) قال: حدثنا الحكم: قال: الاستنجاء بثلاثة أحجار، فإن لم (يجتزيء) (٢) بذلك؛ فبخمسة أحجار.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (الأسدي أبي يحيى).
(٢) في [خ]: (يجتز).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ: " الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجْتَزِئْ بِذَلِكَ فَبِخَمْسَةِ أَحْجَارٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٧ - حدثنا وكيع عن مسعر عن عبيد اللَّه بن (القبطية) (١) عن ابن الزبير: أنه رأى رجلًا يغسل عنه أثر الغائط فقال: ما كنا نفعله (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (القطينة).
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ: رَأَى رَجُلًا يَغْسِلُ عَنْهُ أَثَرَ الْغَائِطِ فَقَالَ:" مَا كُنَّا نَفْعَلُهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٨ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن (عبد الرحمن) (١) بن يزيد عن سلمان قال له بعض المشركين -وهم يستهزؤون-: (أرى صاحبكم وهو يعلمكم حتى الخراءة) (٢)، فقال: سلمان: أجل، أمرنا أن لا نستقبل القبلة، ولا ⦗٣٣١⦘ نستنجي بدون ثلاثة أحجار (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، خ].
(٢) في [د]: (قيل له قد علمكم نبيكم كل شيء).
(٣) في حاشية [د]: (معمر عن هشام بن عروة عن رجل من مزينة عن أبيه عن النبي ﷺ قال: "الاستطابة ثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع" -معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود أن النبي ﷺ ذهب لحاجته فأمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاءه بحجرين).
(٤) صحيح، تقدم [١٦١٤].

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ لَهُ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ، وَهُمْ يَسْتَهْزِئونَ: أَرَى صَاحِبَكُمْ وَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ حَتَّى الْخِرَاءَةَ؟ فَقَالَ سَلْمَانُ:" أَجَلْ , أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٥٩ - حدثنا وكيع عن (إسرائيل) (١) عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: خرج رسول اللَّه ﷺ لحاجة فقال:"التمس لي ثلاثة أحجار"، فأتيته بحجرين وروثة، فأخذ الحجرين، وطرح الروثة، وقال:"إنها (ركس) (٢)" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (إسماعيل).
(٢) في [أ، هـ]: (رجسن).
(٣) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع عن أبيه عبد اللَّه، وأخرجه البخاري (١٥٦) وأحمد (٣٩٦٦).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ فَقَالَ: " الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ" , فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَطَرَحَ الرَّوْثَةَ وَقَالَ:" إِنَّهَا رِكْسٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٦٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا استجمر أحدكم، فليستجمر ثلاثًا" يعني يستنجي (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو سفيان طلحة بن نافع صدوق، وأحاديث الأعمش عن أبي سفيان مستقيمة، أخرجه مسلم (٢٣٩) وأحمد (١٥٢٩٦).

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلَاثًا" , يَعْنِي يَسْتَنْجِي

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٦١ - حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد مولى سلمة: أن سلمة كان لا يستنجي بالماء.

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ , أَنَّ سَلَمَةَ" كَانَ لَا يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٦٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم (قال: كان) (١) علقمة والأسود أو عبد الرحمن بن (يزيد) (٢) لا يزيدان على ثلاثة أحجار.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت (قال: كان) من: [أ، خ]، وسقطت (قال) من [هـ].
(٢) سقط من: [خ].

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ " لَا يَزِيدَانِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٦٣ - حدثنا أبو بكر عن (حاتم) (١) بن إسماعيل عن جعفر عن نافع قال: كان ابن عمر لا يستنجي بالماء، كنت أتيته بحجارة من الحرة فإذا امتلأت، خرجت بها، وطرحتها، ثم أدخلت مكانها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (جابر).
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:" كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ، كُنْتُ أَتَيْتُهُ بِحِجَارَةٍ مِنَ الْحَرَّةِ فَإِذَا امْتَلَأْتُ خَرَجْتُ بِهَا وَطَرَحْتُهَا ثُمَّ أَدْخَلْتُ مَكَانَهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٦٦٤ - حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أن الأسود، وعلقمة كانا يستنجيان بثلاثة أحجار.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ الْأَسْوَدَ , وَعَلْقَمَةَ:" كَانَا يَسْتَنْجِيَانِ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ"