١١٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع (سلمان) (١) في حاجة، فذهب (فقضى) (٢) حاجته، ثم رجع فقلنا له: توضأ يا أبا عبد اللَّه؛ لعلنا أن نسألك عن آي من القرآن قال (٣): فاسألوا: فإني لا أمسه: إنه لا يمسه إلا المطهرون: قال فسألناه، فقرأ (علينا) (٤) قبل أن يتوضأ (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (سليمان). (٢) في [أ، خ، ك]: (وقضى)، وفي [هـ]: (ويقضي) وفي [جـ]: (يقضي) وفي [د، هـ]: (فقضى). (٣) في [أ، جـ، خ، ك]: قلادة (قال). (٤) في [ك]: و [جـ]: (عليها). (٥) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (١٣٢٤).
١١٠٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن (يزيد) (١) بن معاوية عن علقمة والأسود، أن سلمان قرأ عليهما بعد الحدث (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، جـ، د، ك، هـ]: (زيد). (٢) صحيح، وانظر: [١١٠٧].
١١٠٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وابن عمر قال: كانا يقرآن أجزائهما من القرآن بعد ما يخرجان من الخلاء قبل أن يتوضأ (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (١٣١٦) والبيهقي ١/ ٩٠.
١١١٠ - حدثنا ابن نمير عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة كان يخرج من المخرج ثم يحدر السورة (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (١٣١٧).
١١١١ - حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد: أن عمر قضى حاجته، ثم أخذ يقرأ، فقال له أبو مريم لو توضأت يَا أمير المؤمنين؟ فقال له عمر: أمسيلمة أفتاك ذاك؟! (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع، أخرجه عبد الرزاق (١٣١٨) والبيهقي ١/ ٩٠ والبخاري في التاريخ ١/ ٤٣٦.
١١١٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة (١) وعن أبي مريم عن عمر: بمثله (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سند جيد، ذكره البيهقي ١/ ٩٠. (٢) مجهول؛ لحال أبي مريم.
١١١٣ - حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة قال: خرج عمر من الخلاء، فقرأ آية من كتاب اللَّه، فقيل له: أتقرأ وقد أحدثت؟ قال: أفيقرأ ذلك مسيلمة؟! (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع؛ قتادة لا يروي عن عمر وتقدم [١١١١].
١١١٤ - حدثنا حفص عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن (١) سلمة عن علي قال: (كان) (٢) رسول اللَّه ﷺ (يقرئنا) (٣) القرآن على كل حال ما لم يكن جنبًا (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة في [د]: (أم سلمة). (٢) [أ، هـ]: (إن). (٣) في [جـ]: (يقرأ بنا). (٤) حسن؛ لحال ابن سلمة، تقدم [١٠٨٥].
١١١٥ - حدثنا هشيم عن أبي (بشر) (١) عن نافع بن جبير: أنه لم ير بأسًا (بالقراءة) (٢) على غير طهارة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (بشير). (٢) في [د، هـ]: (بالقرآن).
١١١٧ - حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك (عن) (١) عطاء في الرجل يهريق الماء (و) (٢) يقرأ القرآن؟ قال: يكون على طهر أحب إليَّ إلا أن يكون يقرأ طرف الآية أو الشيء. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (ابن). (٢) سقط من: [أ، جـ، خ، ك].
١١١٨ - حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن سعيد بن جبير قال: (ربما نزلت) (١) وأنا في السفر لأقضي حاجتي من الغائط والبول، فما ألحق بأصحابي حتى أقرأ جزءًا من القرآن قبل أن أتوضأ. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (لما أنزلت) وفي [جـ، ك]: (لربما أنزلت).
١١١٩ - حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: كنت أقرأ في المصحف، فخرج أبي من الخلاء وقد (تعاييت) (١) في آية فأذكرنيها. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (تغاييت).
١١٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: اقرأ القرآن على كل حال ما لم تكن جنبًا (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ لضعف الحارث، أخرجه عبد الرزاق (١٣٢١).
١١٢٣ - حدثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن إبراهيم عن عبد اللَّه أنه كان معه رجل، فبال، ثم جاء فقال له ابن مسعود: اقرئه (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه.
١١٢٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير: أن ابن عباس وابن عمر كانا يقرآن القرآن بعد ما يخرجان من الحدث قبل أن يتوضأ (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، وتقدم (١١٠٥).