مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
63. الرجل يمس إبطه أيتوضأ؟
حدیث نمبر: 570
٥٧٠ - حدثنا ابن علية عن عبيد اللَّه بن العيزار عن طلق بن حبيب قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا حك إبطه أو مسه، فقال: قم فاغسل (يديك) (١) أو تطهر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعلها: (يدك).
(٢) منقطع؛ طلق لا يروي عن عمر، أخرجه عبد الرزاق (٤٠٤).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا حَكَّ إِبِطَهُ أَوْ مَسَّهُ، فَقَالَ: " قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ أَوْ تَطَهَّرْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 570، ترقيم محمد عوامة 570)

حدیث نمبر: 571
٥٧١ - حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال: قال عمر: من نقى أنفه، أو حك إبطه، توضأ (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لا يروي عن عمر.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ : " مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ حَكَّ إِبِطَهُ تَوَضَّأَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 571، ترقيم محمد عوامة 571)

حدیث نمبر: 572
٥٧٢ - حدثنا (خلف) (١) بن خليفة عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: ليس عليه وضوء في نتف الإبط (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (خالد).
(٢) ضعيف منقطع.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ فِي نَتْفِ الْإِبِطِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 572، ترقيم محمد عوامة 572)

حدیث نمبر: 573
٥٧٣ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن. أنه سئل عن الرجل يمس إبطه أو ينتفه؟ فلم ير به بأسا إلا أن يدميه.
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ " الرَّجُلِ يَمَسُّ إِبِطَهُ أَوْ يَنْتِفُهُ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 573، ترقيم محمد عوامة 573)

حدیث نمبر: 574
٥٧٤ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: هؤلاء يقولون: من مس إبطه أعاد الوضوء، وأنا لا أقول ذلك ولا أدري ما هذا.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: " مَنْ مَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ. وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا!"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 574، ترقيم محمد عوامة 574)

حدیث نمبر: 575
٥٧٥ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (عمرو) (١): أنه كان يغتسل من نتف الإبط (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (عمر).
(٢) في [د]: زيادة. (عن هشام عن يحيى بن أبي كنير عن عون بن عبد اللَّه بن عتبه والزهري أنهما قالا: من لمس الرجل إبطه أعاد الوضوء).
(٣) منقطع؛ مجاهد لا يروي عن عبد اللَّه بن عمرو، وقد أخرج عبد الرزاق (٤٠٧) والبيهقي ١/ ١٣٩ عدم انتقاض الوضوء بذلك عن ابن عمر.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ" كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبِطِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 575، ترقيم محمد عوامة 575)