0

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٨٥ - حدثنا حفص عن (ليث) (١) عن عطاء وطاوس ومجاهد: أنهم كانوا يصلون الصلوات كلها بوضوء واحد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن أبي سليم).

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ: أَنَّهُمْ كَانُوا " يُصَلُّونَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٨٦ - (حدثنا أبو معاوية) (١) ووكيع عن الأعمش عن (عمارة) (٢) عن الأسود قال: كان له قعب يتوضأ به، ثم يصلي بوضوئه ذلك الصلوات كلها (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حدثنا معاوية).
(٢) في حاشية [خ]: (بن عمير التيمي).
(٣) زيادة في [ب، د، هـ]: (بوضوء واحد).

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ , عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ:" كَانَ لَهُ قَعْبٌ يَتَوَضَّأُ بِهِ ثُمَّ يُصَلِّي بِوُضُوئِهِ ذَلِكَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٨٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن مسعود بن علي عن عكرمة قال: قال سعد: إذا توضأت، فصل بوضوئك (ذلك) (١) ما لم تحدث (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (ذاك).
(٢) منقطع، أخرجه الطحاوي ١/ ٤٥.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ : " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَصَلِّ بِوُضُوئِكَ ذَلِكَ مَا لَمْ تُحْدِثْ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٨٨ - حدثنا حفص عن يزيد مولى سلمة عن سلمة: أنه كان يصلي الصلوات بوضوء واحد (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، أَنَّهُ كَانَ " يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٨٩ - حدثنا يحيى بن سعيد عن (مجالد) (١) قال: رأيت الشعبي يصلي الصلوات بوضوء واحد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مجاهد).

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ " يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٠ - حدثثا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: إني لأصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بوضوء واحد، إلا أن أحدث حدثا أو أقول منكرا.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إِنِّي لَأُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ أُحْدِثَ حَدَثًا أَوْ أَقُولَ مُنْكَرًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩١ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن قال: يصلي الرجل الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم يحدث، وكذلك التيمم.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " يُصَلِّي الرَّجُلُ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَكَذَلِكَ التَّيَمُّمُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن (عطية) (١) عن ابن عمر قال: كان يجلس فيصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن سعد بن جنادة).
(٢) ضعيف منكر.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" كَانَ يَجْلِسُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٣ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (جابر) (١) عن رجل يقال له سليمان البصري عمن رأى عمر يصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) وحاشية [خ]: (الجعفي).
(٢) مجهول.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ: سُلَيْمَانُ الْبَصْرِيُّ، عَمَّنْ رَأَى عُمَرَ " يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٤ - حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد قال: كان ربما صلى الظهر ثم يجلس حتى يصلي العصر. يعني: بوضوء واحد.

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ:" كَانَ رُبَّمَا صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ يَجْلِسُ حَتَّى يُصَلِّيَ الْعَصْرَ" , يَعْنِي: بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٥ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: يصلي الصلوات كلها بطهور واحد.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: " يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِطُهُورٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٦ - حدثنا وكيع عن (أبي (هلال)) (١) (٢) عن قتادة [عن أبي موسى قال: لا وضوء إلا من حدث.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (الراسبي).
(٢) في [أ، خ، هـ] (ابن هلال).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: " لا وُضُوءَ إِلا مِنْ حَدَثٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٧ - حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة] (١) عن سعيد بن المسيب قال: الوضوء من غير حدث: اعتداء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين المعكوفين زيادة من: [ك].

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " الْوُضُوءُ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ اعْتِدَاءٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٨ - حدثنا (ابن أبي عدي) (١) عن ابن عون عن ابن سيرين قال: قلت لشريح: أتوضأ لكل صلاة؟ قال: انظر ماذا يصنع الناس.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (محمد بن ابراهيم).

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قُلْتُ لِشُرَيْحٍ: " أَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ؟"، قَالَ: انْظُرْ مَاذَا يَصْنَعُ النَّاسُ

محقق سعد الشثری
اعراب

٢٩٩ - حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي (عبد الرحمن) (١): أنه صلى الظهر والعصر -ولا أعلمه إلا قال-: صلى المغرب ولم يمس ماء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (السلمي).

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ " صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا" قَالَ:" صَلَّى الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه أنه قال: كان رسول اللَّه ﷺ يتوضأ لكل صلاة، فلما (كان) (١) يوم الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [د].
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (٢٧٧) وأحمد (٢٢٩٦٦) ومن طريق المؤلف أخرجه ابن ماجه (٥١٠).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن محمد بن (عبد الرحمن) (١) عن (علقمة) (٢) قال: لا وضوء إلا من حدث.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن يزيد بن قيس).
(٢) في حاشية [خ]: (عم أبي محمد).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: " لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٣٠٢ - حدثنا حفص عن محمد بن (إسحاق) (١) أن (ابن الأسود) (٢) قدم عليه من المدينة، وهو معتل، فصلى العشاء وهو شائل إحدى رجليه والفجر بوضوء واحد (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن يسار).
(٢) في حاشية [خ]: (عبد الرحمن).
(٣) في حاشية [د]: (عن رجل من أهل مصر أنا فضيل بن مرزوق الهمداني أن عليًا كان يتوضأ لكل صلاة، عن ابن جريج أنا نافع أن ابن عمر كان يمضمض ويستنشق لكل صلاة)، مصنف عبد الرزاق (١٦٨، ١٦٩).

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّ ابْنَ الْأَسْوَدِ:" قَدِمَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَهُوَ مُعْتَلٌّ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ وَهُوَ شَائِلٌ إِحْدَى رِجْلَيْهِ وَالْفَجْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ"