الحمدللہ! صحيح ابن خزيمه پیش کر دی گئی ہے۔    


مسند احمد کل احادیث (27647)
حدیث نمبر سے تلاش:


مسند احمد
مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
1148. مسند عمارة بن حزم الأنصاري
حدیث نمبر: 4009M37
حدثنا يعقوبُ ، أَخبرنا عبدُ العزيز بن المُطَّلِب ، عن سعيد ابن عمرو بن شُرَحبيلَ ، عن جَدَّه ، أَنه قال: كتابٌ وَجَدْتُه في كتب سعيدَ ابن سعد بن عُبادة ، أَن عُمارة بن حزم شَهِدَ: أَن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى باليَمِين مع الشَّاهد" ، قال زيدُ بن الحُباب: سألت مالكَ بن أنس عن اليمينِ والشَّاهدِ: هل يجوزُ في الطَّلاق والعِتاق؟ فقال: لا، إنما هذا في الشِّراء والبيع وأَشْباهِه
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعیف لاضطرابه، وقد اختلف فيه هنا على عبدالعزيز بن المطلب، وشرحبيل بن سعید مجهول الحال
حدیث نمبر: 4009M38
حدثنا حسنٌ ، حدثنا ابن لَهِيعةَ ، حدثنا بَكْرُ بن سَوَادةَ ، عن زياد بن نُعَيم الحَضْرميِّ ، عن عُمارةَ بن حَزْم ، قال: رآني رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ جالسًا على قَبْرٍ.. وقال في موضعٍ آخر: زياد بن نُعيم، أَن ابنَ حَزْمٍ إِما عمرو، وإِما عُمارة، قال: رآني رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ وأَنا مُتَّكِئٌ على قَبْرٍ، فقال: " انزِلْ من القبرِ، لا تُؤْذِي صاحبَ القبر، ولا يُؤْذِيك"
حكم دارالسلام: حديث صحيح دون قوله: «ولا يؤذيك» فقد تفرد بها ابن لهيعة، والشك في تعيين صحابي الحديث إنما هو من ابن لهيعة، صوابه: عمرو ابن حزم، وزياد بن نعيم لم يدرك عمارة بن حزم