| ● جامع الترمذي | 1700 | لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر «سنن ابی داود/ الجہاد 67 (2574) ، سنن النسائی/الخیل 14 (3615، 3616، 3619) ، سنن ابن ماجہ/الجہاد 44 (2878) ، ( تحفة الأشراف : 14638) ، و مسند احمد (2/256، 358، 425، 474) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 2574 | لا سبق إلا في خف أو في حافر أو نصل « سنن الترمذی/الجھاد 22 (1700)، سنن النسائی/ الخیل 13(3615) (تحفة الأشراف: 1463 8)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/474) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (3874)¤ أخرجه الترمذي (1700 وسنده حسن) |
| ● سنن ابن ماجه | 2878 | لا سبق إلا في خف أو حافر «سنن النسائی/الخیل 13 ( 3615 ) ، ( تحفة الأشراف : 14877 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الجہاد 67 ( 2574 ) ، سنن الترمذی/الجہاد 22 ( 1700 ) ، مسند احمد ( 2/256 ، 358 ، 425 ، 474 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● المعجم الصغير للطبراني | 653 | لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل «إسناده صحيح ، أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4690، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3615، 3616، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2574، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1700، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2878، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19808، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7600، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 110، 2168، 8729، والطبراني فى «الصغير» برقم: 50، والبزار فى «مسنده» برقم: 8406» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3615 | لا سبق إلا في نصل أو حافر أو خف «سنن ابی داود/الجہاد 67 (2574)، سنن الترمذی/الجہاد22 (1700)، (تحفة الأشراف: 14638)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الجہاد 44 (2878)، مسند احمد (2/256، 358، 425، 474) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3616 | لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر «انظر ما قبلہ (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3617 | لا يحل سبق إلا على خف أو حافر «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 15447) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3619 | لا سبق إلا في خف أو حافر «سنن ابن ماجہ/الجہاد 44 (2878)، (تحفة الأشراف: 14877) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● بلوغ المرام | 1132 | لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر «أخرجه أبوداود، الجهاد، باب في السبق، حديث:2574، وأحمد:2 /474، والنسائي، الخيل، حديث:3615، وابن حبان (الموارد)، حديث:1638، والترمذي، الجهاد، حديث:1700، وابن ماجه، الجهاد، حديث:2878.» |