معجم صغير للطبراني
کِتَابُ التَّفْسِیْرِ وَ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
تفسیر و فضائل القرآن کا بیان
قرآن کی تلاوت انہماک سے سننے اور معانی میں غور و فکر کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 1100
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَصْفَرِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ الأَكْبَرُ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اقْرَأْ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أنزل؟ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، فَافْتَتَحْتُ، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى بَلَغْتُ: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا سورة النساء آية 41، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ، فَأَمْسَكْتُ، فَقَالَ: سَلْ تُعْطَهْ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، إِلا أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَلا عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، إِلا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَلا عَنِ الْقَاسِمِ، إِلا بِشْرٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الأَصْفَرِ الأَصْغَرِ، وَبِشْرٌ، الَّذِي رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، هُوَ بِشْرُ بْنُ آدَمَ الأَكْبَرُ، مَاتَ قَبْلَ الْعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ الأَصْفَرُ، الأَصْغَرُ، هُوَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ السَّمَّانُ، وَهُمَا بَصْرِيَّانِ
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھ پر قرآن مجید کی تلاوت کر۔“ تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میں آپ پر پڑھوں حالانکہ آپ پر نازل ہوا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں چاہتا ہوں کہ کسی دوسرے سے سنوں۔“ پھر میں سورۂ نساء کو پڑھنے لگا یہاں تک کہ اس آیت تک پہنچا: «﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيْدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هٰؤُلَاءِ شَهِيْدًا﴾» تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر گئیں اور میں رک گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ سے جو کچھ بھی تو مانگ تجھے دے دیا جائے گا۔“
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4582، 5049، 5050، 5055، 5056، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 800، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1454، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 735، 7065، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5435، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 8021، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3668، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3024، 3025، 3026، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4194، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21119، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3620، والحميدي فى «مسنده» برقم: 101، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 323، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8459، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1587، والطبراني فى «الصغير» برقم: 204، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 51، 53، 56»
حكم: صحيح