Note: Copy Text and paste to word file
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
دعا و اذکار کا بیان
«اعوذ بعزة الله و قدرته» پڑھنے سے بیماری کا علاج
حدیث نمبر: 457
519- وعن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره عن عثمان بن أبى العاص الثقفي أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عثمان: وبي وجع قد كاد يهلكني. قال: فقال لي: ”امسح بيمينك سبع مرات، وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد“ قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله ما كان بي، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم.
سیدنا عثمان بن ابی العاص الثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور کہا: مجھے ایسی تکلیف ہے جو قریب ہے کہ مجھے ہلاک کر دے۔ وہ فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنا دایاں ہاتھ (بیماری والی جگہ پر) پھیرو اور سات دفعہ کہو: «أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ، مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ» میں اللہ کی عزت اور قدرت کے ساتھ پناہ چاہتا ہوں اس شر سے جسے میں پاتا ہوں۔“، انہوں نے کہا کہ میں نے ایسا کیا تو اللہ نے میری تکلیف دور فرما دی۔ میں مسلسل اپنے گھر والوں اور دوسرے لوگوں کو اسی کا حکم دیتا ہوں۔
تخریج الحدیث: «519- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 942/2 ح 1818، ك 50 ب4 ح 9) التمهيد 29/23، الاستذكار: 1753، و أخرجه أبوداود (3891) و الترمذي (2080) من حديث مالك به وقال الترمذي: ”هذا حديث حسن صحيح“ ورواه مسلم (2202) من حديث نافع بن جبير به، من رواية يحيي بن يحيي وجاء فى الأصل: ”عمر بن عبد الله۔۔۔“!»
قال الشيخ زبير على زئي: سنده صحيح
موطا امام مالک روایۃ ابن القاسم کی حدیث نمبر 457 کے فوائد و مسائل
حافظ زبير على زئي رحمه الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث موطا امام مالك رواية ابن القاسم 457
تخریج الحدیث:
[الموطأ رواية يحيٰي بن يحيٰي 942/2 ح 1818، ك 50 ب4 ح 9، التمهيد 29/23، الاستذكار: 1753 و أخرجه أبوداود 3891، و الترمذي 2080، من حديث مالك به وقال الترمذي: ”هذا حديث حسن صحيح“ ورواه مسلم 2202، من حديث نافع بن جبير به من رواية يحيي بن يحيي وجاء فى الأصل: ”عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ“!]
تفقه:
➊ بیماری کا علاج کرانا سنت سے ثابت ہے لیکن اللہ تعالیٰ سے دعا بھی کرتے رہنا چاہئے کیونکہ بیماری سے شفا دینے والا وہی ہے۔
➋ بیماری کے علاج کے لئے حیکم، طبیب اور ڈاکٹر کے پاس جانا اور اسی طرح مسنون اور غیر شرکیہ و غیر بدعیہ اذکار پڑھنے والے کے پاس جانا صحیح ہے۔
➌ اللہ تعالیٰ کی صفات مخلوق نہیں ہیں کیونکہ ان کے ساتھ اللہ کی پناہ مانگنا جائز ہے جبکہ مخلوق کے ساتھ اللہ کی پناہ مانگنا جائز نہیں ہے۔ دیکھئے: [التمهيد 29/23]
➍ دم اور دعا کے ذریعے سے اگر اللہ تعالیٰ چاہے تو مصیبتیں دور فرما دیتا ہے۔
➎ اللہ تعالیٰ پر ہر وقت یقین کامل اور ایمان رکھنا چاہئے۔
➏ ایسے عامل حضرات کے لئے لمحۂ فکریہ ہے جو لوگوں کو اپنا مرید بنانے کے چکر مین رہتے ہیں، انہیں چاہئے کہ عوام کو مسنون دم و اذکار سکھائیں تاکہ لوگ کتاب و سنت پر گامزن رہیں۔
[الموطأ رواية يحيٰي بن يحيٰي 942/2 ح 1818، ك 50 ب4 ح 9، التمهيد 29/23، الاستذكار: 1753 و أخرجه أبوداود 3891، و الترمذي 2080، من حديث مالك به وقال الترمذي: ”هذا حديث حسن صحيح“ ورواه مسلم 2202، من حديث نافع بن جبير به من رواية يحيي بن يحيي وجاء فى الأصل: ”عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ“!]
تفقه:
➊ بیماری کا علاج کرانا سنت سے ثابت ہے لیکن اللہ تعالیٰ سے دعا بھی کرتے رہنا چاہئے کیونکہ بیماری سے شفا دینے والا وہی ہے۔
➋ بیماری کے علاج کے لئے حیکم، طبیب اور ڈاکٹر کے پاس جانا اور اسی طرح مسنون اور غیر شرکیہ و غیر بدعیہ اذکار پڑھنے والے کے پاس جانا صحیح ہے۔
➌ اللہ تعالیٰ کی صفات مخلوق نہیں ہیں کیونکہ ان کے ساتھ اللہ کی پناہ مانگنا جائز ہے جبکہ مخلوق کے ساتھ اللہ کی پناہ مانگنا جائز نہیں ہے۔ دیکھئے: [التمهيد 29/23]
➍ دم اور دعا کے ذریعے سے اگر اللہ تعالیٰ چاہے تو مصیبتیں دور فرما دیتا ہے۔
➎ اللہ تعالیٰ پر ہر وقت یقین کامل اور ایمان رکھنا چاہئے۔
➏ ایسے عامل حضرات کے لئے لمحۂ فکریہ ہے جو لوگوں کو اپنا مرید بنانے کے چکر مین رہتے ہیں، انہیں چاہئے کہ عوام کو مسنون دم و اذکار سکھائیں تاکہ لوگ کتاب و سنت پر گامزن رہیں۔
موطا امام مالک روایۃ ابن القاسم شرح از زبیر علی زئی، حدیث/صفحہ نمبر: 519
