- (ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة؛! فساله سائل من جلسائه: كيف يكسب احدنا الف حسنة؟! قال: يسبح مئة تسبيحة، فيكتب له الف حسنة، اويحط عنه الف خطيئة).- (أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ؛! فسأله سائلٌ من جُلسائِه: كيف يكسبُ أحدُنا ألف حسنةٍ؟! قال: يسبّحُ مئةَ تسبيحةٍ، فيُكتبُ له ألفُ حسنةٍ، أويُحطُّ عنه ألفُ خطيئةٍ).
مصعب بن سعد اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم ہر روز ہزار نیکیاں کمانے سے بےبس آ گئے ہو؟“ ہم نشینوں میں سے ایک نے سوال کیا: ہزار نیکی کرنا کیسے ممکن ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی سو دفعہ «سبحان الله» کہہ دے تو اس کے لیے ہزار نیکیاں لکھی جائیں گی یا ہزار برائیاں معاف کر دی جائیں گی۔“
मुसअब बिन सअद अपने पिता से बयान करते हैं, उन्हों ने कहा कि हम रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास थे, आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क्या तुम हर दिन हज़ार नेकियाँ कमाने से बेबस होगए हो ?” साथियों में से एक ने पूछा कि हज़ार नेकी करना कैसे संभव है ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “यदि कोई सौ दफ़ा “सुब्हान अल्लाह” « سُبْحَانَ اللَٰه » कहदे तो उस के लिये हज़ार नेकियाँ लिखी जाएंगी या हज़ार बुराइयां मिटा दी जाएंगी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3602
قال الشيخ الألباني: - (أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ؛! فسأله سائلٌ من جُلسائِه: كيف يكسبُ أحدُنا ألف حسنةٍ؟! قال: يسبّحُ مئةَ تسبيحةٍ، فيُكتبُ له ألفُ حسنةٍ، أويُحطُّ عنه ألفُ خطيئةٍ) . _____________________ رواه مسلم (8/71) ، والترمذي (3463) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة " (152) ، وابن حبان (825) ، وأحمد (1497 1563 و1612 و1613) ، والهيثم الشاشي في "مسنده " (66) ، وعبد بن حميد في "مسنده " (134- "المنتخب منه ") ، والحميدي (80) ، وابن أبي شيبة (10/ 294) ، والطبراني في "الدعاء " (1702 و1703 و1704و 1705 و 1706) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (129) و"الشُّعَب " (600) ، والبغوي في "شرح السنة" (1266) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة " (537) و"أخبار أصبهان " (1/83) ، وأ بو يعلى (723 و 829) ، والبزار (1160- زوائده) ، والحسن بن عرفة في "جُزئه " (79) من طرق عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد: حدثني أبي قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ... فذكره. __________جزء : 7 /صفحہ : 1597__________ (فائدة) : قال الإمام النووي في "شرح مسلم " (17/ 20) - تعليقاً على قوله: "أو يحط "-: "هكذا هو في عامة نسخ "صحيح مسلم ": "أو يحط " بـ (أو) ، وفي بعضها: "ويحط "- بالواو-، وقال الحميدي في "الجمع بين الصحيحين ": كذا هو في كتاب مسلم: "أو يحط" بـ (أو) ، وقال البرقاني: ورواه شعبة، وأبو عوانة، ويحيى القطان عن [موسى] (¬1) الذي رواه مسلم من جهته، فقالوا: "ويحطّ "- بالواو- ". قلت: وقد جاءت الروايات في مصادر التخريج- المتقدمة- بالوجهين، والخلاف فيه سهل؛ لأن (أو) تأتي بمعنى (الواو) . * ¤