سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں چغل خور نہیں جائے گا۔“
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6056، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 105، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5765، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 11550، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4871، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2026، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16770، 21222، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23719، والحميدي فى «مسنده» برقم: 448، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3021، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4192، والطبراني فى «الصغير» برقم: 561، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 27117»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے دو غلام تھے، ایک حبشی اور ایک قبطی، اُن دونوں نے ایک دن آپس میں ایک دوسرے کو گالیاں دیں، ایک نے کہا: اے حبشی! دوسرے نے کہا: اے قبطی! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ نہ کہو، تم دونوں آلِ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے آدمی ہو۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4146، قال حسین سلیم اسد: إسناده ضعيف، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8210، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 573 قال الهيثمي: فيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله ثقات وكذلك رواه أبو يعلى بنحوه، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 81)»
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو سنا کہ وہ دوسرے کو کہہ رہا تھا: اے بادشاہوں کے بادشاہ! تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ ملک الملوک یعنی بادشاہوں کا بادشاہ ہے۔“
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6205، 6206، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2143، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5835، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7818، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4961، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2837، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19374، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7447، 8293، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1161، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4365، والطبراني فى «الصغير» برقم: 597، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1076»
سیدنا عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قصے لوگوں پر صرف امیر یا جس کو امیر حکم دے یا پھر ریا کار بیان کر سکتا ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2821، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3753، قال الشيخ الألباني: صحيح، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6772، 6830، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 976، 4384، والطبراني فى «الصغير» برقم: 601 [وله شواهد من حديث عوف بن مالك بن أبى عوف، فأما حديث عوف بن مالك بن أبى عوف أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3665، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24605 »
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حیا اور ایمان دونوں ایک دوسرے سے ملے ہوتے ہیں، یہ الگ الگ نہیں ہوتے مگر اکٹھے ہیں۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4471، والطبراني فى «الصغير» برقم: 622، ضعیف الجامع: برقم: 2808، قال الشيخ الألباني: ضعيف قال الطبرانی: تفرد به محمد بن عبيدة القومسي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 92)»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کو اللہ تعالیٰ اچھا چہرہ دے دے اور اچھا نام عنایت فرما دے، اسی طرح اسے بے عیب مقام میں جگہ دے تو وہ اللہ کی پسندیدہ مخلوق میں سے ہے۔“ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ایک شاعر نے کہا: «اَيْنَ شَرْطُ النَّبِيِّ اِذْ قَالَ يَوْمًا» «فَابْتَغُوْا الْخَيْرَ فِيْ حِسَانِ الْوُجُوْهِ» ”یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی شرط کہاں ہے جب آپ نے فرمایا: ”نیکی اور بھلائی خوبصورت چہروں میں تلاش کرو۔“
تخریج الحدیث: «[إسناده ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11110، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4506، والطبراني فى «الصغير» برقم: 635 قال الهيثمي: وفيه خلف بن خالد البصري وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 194)»
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہوا خارج ہونے پر ہنسنے والے کو نصیحت فرمائی تو فرمایا: ”تم میں سے کوئی آدمی جو کام کرتا ہے اس سے وہ کیوں ہنستا ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 647، وأخرجه الترمذي: 3343، قال شعيب الارناؤط: اسناده صحيح»
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی سچ بولتا رہتا ہے اور سچائی کو تلاش کرتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے پاس صدیق لکھ دیا جاتا ہے، اور ایک آدمی جھوٹ بولتا ہے اور جھوٹ کو تلاش کرتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے پاس جھوٹا لکھا جاتا ہے۔“
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6094، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2606، 2607، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 272، 273، 274، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 439، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4989، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1971، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2757، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1047، 1048، 1049، 1050، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20874، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3712، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8523، 8525، 8526، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2122، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 683، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 26112»
وبإسناده قال: وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" والذي نفسي بيده، ما جمع شيء إلى شيء افضل من علم إلى حلم"، لا تروى هذه الاحاديث الاربعة عن علي، إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابو كريب، ولم نكتبها إلا عن عبد الوهاب بن رواحة وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ"، لا تُرْوَى هَذِهِ الأَحَادِيثُ الأَرْبَعَةُ عَنْ عَلِيٍّ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ، وَلَمْ نَكْتُبْهَا إِلا عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ رَوَاحَةَ
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! علم اور حوصلے سے بڑھ کر بہتر کوئی دو چیزیں آپس میں اکٹھی نہیں ہوتیں۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4846، والطبراني فى «الصغير» برقم: 707، ضعیف الجامع: برقم: 5051 قال الهيثمي: حفص بن بشر عن حسن بن الحسين بن يزيد العلوي عن أبيه ولم أر من ذكر أحدا منهم، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 121)»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: سیدنا عمر بن الخطاب، سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہما کے پاس گئے تو انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے لیے تکیہ رکھا، تو انہوں نے کہا: اے ابوعبداللہ! یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس مؤمن کے پاس اس کا مسلمان بھائی آئے تو وہ اس کے لیے تکیہ بطورِ اعزاز و تعظیم رکھے، تو اللہ تعالیٰ اس کے گناہ معاف کر دیتے ہیں۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 6605، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6068، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1576، والطبراني فى «الصغير» برقم: 761 قال الهيثمي: وفيه عمران بن خالد الخزاعي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 174)»